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标题: 法轮古寺(六) [打印本页]

作者: 楚水帝龙 时间: 2007-8-28 20:01
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作者: 出售大米大粉 时间: 2007-8-28 20:53
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作者: xixi17wan 时间: 2007-8-28 22:10
   饱饿

作者: 因酷判刑 时间: 2007-8-28 22:36
这个比较怕人子`````````

作者: 水乡一枝花 时间: 2007-11-13 10:55
标题: 法轮古寺(六)
    关于文峰塔，父老们代代相传着这么一种说法：这块地本来是专葬孤魂野鬼的坟冢之区，大小坟墓，交互枕籍，一口口棺木朽坏，一处处白骨暴露，怵目惊心，不寒而栗。就在这一四面环水的孤岛上，一天夜里，星光灿烂，月明如昼，当人们逐步进入梦乡之际，忽然电闪雷鸣，风雨交作，一座宝塔从空而降，偏偏落在此处。随后，又再现了天高云淡，月明星稀的迷人夜色。其所以如此，是因一仙人叫张邋遢者，背上拖着一座宝塔，在朵朵祥云掩映之中经过此地，他在空中发现，兴化是文曲星汇聚之宝地，不时有一道道光芒直射牛斗之墟。正在观看、沉吟之际，不料背上拖塔的绳子断掉，无法衔结，他以为此乃天意，遂将此塔丢下，正好落在曾经是荒冢累累的地方。后人便以此演绎出种种神秘的色彩，说文峰塔是上天所赐，很有神灵。所以因礼拜此塔而至法轮寺问签求福者络绎不绝。     正因所谓此塔有神，不禁使我想起了我儿时曾亲身参与，但不知起于何时而又延续到五十年代末期不复再有的一种求雨的民俗；在科学尚未发达到今天这种地步的时候，每逢大旱之年，人们为了求得上苍垂怜，普降甘霖，解除面临的困难和痛苦，便一味的迷信什么神的威力，运用各种方法和手段来求神降福。届时，文峰塔下的儿童们，每个人赤着上身光着脚，头上戴着用柳枝圈成的花环，一手托着用粘土捏做成的所谓“响雷巴巴”，一手和着盛满清水的小瓶，按个子高矮循序列成单人长队，先是面对宝塔，双手合十齐胸，虔诚礼拜塔神，礼毕，再到法轮寺佛面前喃喃祈祷。法轮寺和文峰塔被拆毁后，就只向原法轮寺小和尚广义住处的菩萨礼拜、祈祷。出发时，走到了宝塔河边的宝塔桥上，又恭敬地向桥神作了一揖，然后下桥而去。一路上振臂高呼：“下龙下大雨！”“下龙下大雨！”直奔位于大东门龙津河（即大码头）以北的龙王庙。来到龙王庙中，在龙王大帝面前又喃喃祈祷了一阵，随即又原班人马在“下龙下大雨！”“下龙下大雨！”的高呼声中返回。在广场上，领队者口令“一、二、三！”大家都把手中托着的“响雷巴巴”口下底上往地上一掼，立即发出阵阵巨响，接着又把另一手中和着的小瓶，倾口把清水环周洒去，这就意味着已经感动龙王大帝，天已雷鸣，雨也到来。如此而已，也只不过是给处于当时的思想和认识水平上的人们，处大旱而望云霓的一种精神安慰和无奈的期待。     法轮寺姑且勿论，而文峰塔之再度重建，据闻已经得到市委、市政府主要负责同志的认同与关注，无论此后进展如何，但我们已看到了希望，看到了一隅之区的兴化数百年来人文荟萃的历史将逐步得到回归，苏北小江南的绮丽风光更进一步妩媚动人。决策者们以历史发展的眼光勇于担负起文化传承的责任，其精神难能可贵，她定然会伴随着文峰塔的继续存在而载入史册，被人们颂扬。(完） <xoyu_cms_code:NEWS:REPLY_HITS></XOYU_CMS_CODE:NEWS:REPLY_HITS>

作者: 西门石桥 时间: 2007-11-23 10:31
用粘土捏做成的所谓“响雷巴巴”，哈，我们小时候也玩过。不过不是求雨，而是纯粹玩耍啊。

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