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群体意识系列之二：群体民众们的“伪正义”

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发表于 2011-8-19 22:46 |只看该作者 |正序浏览

题记：“危害最大的不是罪恶，而是挂着正义名号下的伪正义。”—— 卢梭《忏悔录》

　　
　　
　　（上篇）
　　上周写了一篇《群体犯罪心理——就在你我之间，当代国民群体的劣根性浅析》，可谓毁誉参半，跟帖者不少，不禁有了再写点东西的念头。
　　
　　一如前一篇文章，我还是开门见山，讲一个故事先。这不仅仅是一个故事，而是一个曾经就发生在天涯网上的真实事件，今年7月份的“菊花香香事件”：
　　
　　事件的起因，是一位“菊花香香1986”的女子称自己是刚毕业的大学生，被高官包养做二奶，该女子在天涯网声称“我就是喜欢做二奶”，并大肆嘲笑网友。一石激起千层浪，天涯诸多网友如过江之鲫，纷纷拍砖，砸贴，用谩骂予以还击，并演化为现实社会中的“人肉搜索”。上万名网友参与了这场搜索“菊花香香”行动，很快，有人称该女子就是成都某个体女老板张静，甚至将她的照片、手机号码、家庭住址、小孩的幼儿园地点统统曝光在网上。于是乎，一起网民群体事件爆发，有不少人打电话对张女士进行辱骂、威胁，牵涉到她的家人和子女。张女士的生活受到严重影响，精神接近崩溃，不敢出门。
　　
　　然而随着事态的演变，才知道这位张女士竟然是无辜的受害者。据CCTV-12法制频道报道，张女士并不是网上那位二奶“菊花香香”，她很少上网，对天涯并不知情，也从未发过这样的帖子。在CCTV-12的这起专门报道中，我们看到的是，张女士至今还住在70平米的小房子里，生活并不富裕，她已经有一个四岁的女儿，与网上盛传的“高官二奶”根本大相径庭，只是她在自己博客上的照片被某些别有用心之人截取，传到天涯网，被诬陷为那个令人愤恨的“菊花香香”。
　　
　　无辜的张女士遭受了莫名其妙的精神打击和恐吓，而这一切来自于天涯网友的自认为正义的举措。在记者采访时，张女士泪流满面，痛苦不堪：“我根本就不是什么菊#花香#香，你们看看我住的这种60多平米的房子，能像是高官包养的二奶的别墅吗？我的女儿都已经四岁了，而那个‘菊花香香’才刚大学毕业，哪里有大学毕业的女人会有4岁的孩子的？”张女士的家人们也作证，说：“她初中毕业就出来打工了，哪里是什么大学生啊？”亲眼所见张女士家中的情景，及其结婚证、户口本，事实告诉人们，张女士是被人诬陷了。由此，张女士聘请律师，将该事件的诸多当事人告上法庭。
　　
　　整个事件从开始到落幕，充斥着不同声音，这其中，以网友们自认为“正义”的讨伐声最为刺耳，时到如今，依然不少人质疑张静女士是否买通记者——这姑且不在今天的文章评论范围。但是，随着事件的透明度的公开，张静女士是“人肉搜索”的无辜受害者这一事实，无疑是成立的。再极端一点说：假设菊花香香真的就是张静其人，她是否就真该遭受“人肉搜索”，并遭受到群体性的精神暴力？民众们由虚拟世界延伸到现实社会，对张静女士本人、及其家人的骚扰攻讦，是否构成了犯罪？而网民们所谓的“正义行为”，又有多少能给予社会进步的推动力量、而不是产生更大的社会混乱？
　　
　　民众们狂热而非理性的群体暴力行为，是这个事件的根源所在。人民高呼着正义的口号，用某种极端、甚至野蛮的方式，在精神上对事件当事人进行摧毁，当这种“群众暴力”发泄在了错误对象上时，所酿成的悲剧会是非常可怖，足以将一个人的精神信仰彻底摧毁，甚于对肉体的损害。
　　
　　而我们反观中国的历史，竟然惊奇地发现，正是在离我们所不遥远的时间阶段里——仅仅在三十多年前，这片充满“群氓愤青”的土壤上就曾发生过大规模的“正义讨伐”、“人格侮辱”群体事件，成百上千的无辜者被群众们谩骂、攻讦，精神上遭受极端的痛苦，许多人因此结束了生命。想必今天许多活着的当事人，都依然历历在目，记忆犹新，而这种文化基因正是在一代代人潜移默化的遗传下，依然在今天、尤其是充满自由化的网络世界里肆意横行。
　　
　　张静女士是无辜的，遭受了如此严重的道德谴责，当人民为了心目中的“正义”而讨伐她时，谁又来为张静女士主持正义？难道，这就是我们所需要的社会正义么？
　　
　　社会心理学家庞勒的《乌合之众》一书中，深刻描述了这样的一个群体：他们是一群乌合之众，没有明确的精神信仰，只有盲目的从众随大流的群体习惯。当一个人做出某件看似正义、又具有潜在危害的事情时，第二个人、第三个人……接踵而至，纷纷效仿，乃至汇聚成一股洪流，最终，个人的理性被淹没在群体行为中，整个群体变得狂热、盲目，变得可怕——这，就是“群氓”。
　　
　　如果说，“菊花香香事件”鉴于网络信息的不对称，造成“误伤”，网友们的狂热行为多少还具有那么一点点“合理性”的话，那么发生在三年前的“陈易事件”，恐怕就真的是对群氓们的一次精神拷问了：
　　
　　2005年9月15日，大三女生陈易在网络上发出一封“卖身救母”信，诉说其母亲病重，家庭经济难以支撑，迅速成为关注的焦点，在帖子的最后，作者附上了她的电话以及她和母亲的合影。帖子很快火起来，很快她就收到了来自全国各地超过10万元的捐款。但同时，陈易此举也遭来一些网友们的质疑，一些网友从她的照片上发现她烫过头发、穿过品牌的运动鞋（事实上，鞋子是几年前买的），于是认为陈易的家庭条件应该不错，进而对其发帖产生质疑；紧接着，有人指出，陈易的母亲是在政府机关工作，工资收入非常稳定，而不像帖子中所描述的那样经济入不敷出，事态演化明显出现了一边倒的情形。同时，陈易在网上为自己辩解，母亲确实是公务员，但只是普通职员，家里为了治病，已经欠下巨额债务，陈易声明自己可以公开家庭透明度，由网友们鉴定。但是网上有人恶意挑拨，使得网友们并不相信陈易的解释，纷纷由当初的质疑转为恶语攻击。由此，捐助方与受助方关系演变为恶劣。事情朝更糟糕方向发展，数日之后，一名“黑客”破解了陈易的邮箱、QQ聊天记录等私人隐私，并将陈易所有的私人谈话公布于众。
　　
　　陈易的同学，付洁说：“在网上质疑声最厉害的时候，她整个人完全处于崩溃边缘，我们必须二十四小时看着她，不然的话真的害怕她会出事。她之所以那么久都没有站出来，一个是我们没有那样足够的经验，我们不知道该怎样做，不知道该怎样去回应，网友那些质疑声，然后再加上陈易那段时间，网上对她的谩骂声，她都是从朋友处得知的。她自己不敢亲自去看那些东西，所以就导致那些误会就越来越深。”
　　
　　在网络的巨大压力下陈易一直保持着沉默，只有她的同学在报纸和网络上发布了一份《关于救母事件的联名告公众书》，他们努力想证明陈易的清白，但这种努力在网络中同样被淹没和否定。国庆节前的一天晚上，陈易在宿舍里情绪失控，她试图割腕自杀，好在被同学和老师劝阻下来。
　　
　　在与网友们的协商过程中，陈易答应网友们可以亲自来家中查询、验证。于是，在天涯网友的民间自发组织下，一位名“八分斋”的网友和一名上海网友作为代表，2005年10月9日，亲自前往陈易家重庆，进行为期十天的实地调查。关于陈易遭遇的种种情况，重病在床的陈易母亲都是知道的。于是悲剧的一幕发生，在网友“八分斋”等人离开重庆后的第二天，陈易的母亲做出了一个惊人决定：不去天津动手术了。
　　
　　由于网友们对陈易母女毫无理由的声讨，导致手术拖延，最终，陈易的母亲因此而去世。陈易在网络与现实的双重压力下，精神近乎崩溃。陈母去世后报纸记者发出了报道，但记者却被自己的朋友追问：“陈母真的死了吗？”“你确定棺材里的人是陈母吗？”网上依然有人对陈易不依不饶。
　　
　　陈易，这个大三的女生，在11年前就死了父亲，当她因为母亲病重、家庭经济难以支撑时，向社会求援，然而，让我们悲哀地看到，这起最初是一个善举的行为，最终演变成了一股群体潮流的质疑、讨伐、充斥各种声音的咒骂。而网友们调查的结果却是：陈易真的是诚实的，她母亲确实是急需手术的，一切都是正确的，病人是无辜的。而那些自认为要“为民除害”的网友们、对无辜者进行“道德谴责”的群众们，却露出了一副副标榜正义的可怕尊荣，他们用他们所谓的“正义”和“道德”，压垮了社会良知的底线，造就了陈易母女的悲剧。不知这些人究竟做何感想？
　　
　　人民大众的群氓意识，在现今自由化泛滥的网络世界里彰显，但实质上，却不过是历史过往岁月留下的基因传承。人民大众的狂热所针对的往往是弱者，针对的是那些毫无反抗能力的弱势对象，尤其是这样一个对象：女人。在“菊花香香事件”、“陈易事件”等最近几年频繁的人肉搜索案中，我惊讶地发现，群氓们所针对的常常是女人——或许，正是因为女性好欺？——当然，时代的不同，人民所欺负的对象也不同，比如在三十年前，在人民大众虚伪的正义压迫下，“知识分子”也是软弱可欺的对象。
　　
　　道德谴责的杀伤力远远大于法律。法律只是一个虚拟的国家形象对你的理性惩罚，涉及的只是你的某一个事件、某一次错误。而道德谴责——尤其是人民大众自认为正义的道德谴责，常常脱离理性的轨道，在一波又一波谣言声中，飞速行驶入狂热、盲目的恐怖轨道，最终，对无辜受害者造成的摧毁，远远超出了这个事件本身，波及到她的家人、她的曾经、她的未来岁月以及她的所有。错误的“道德谴责”，是最可怕的群体杀手锏。
　　
　　我仿佛看到了一幕古代才有的场景：成百上千的村民，把一个柔弱的女子绑起来，架上柴火，浇上油，点燃的火焰升腾而起，将女子吞没。在这场惨绝人寰的火烧活人过程中，旁边伫立着麻木的看客、自认为正义的仲裁者们，他们在疯狂地高声呼喊：“烧死她，烧死她！她是道德败坏者，无耻的，她是该死的……”
　　
　　什么是人们所谓的“道德”？什么又是人们所谓的“正义”？当人民群众在用貌视正义的野蛮手段去处置那些他们所认为“不道德”的人时，恰恰揭露了人民自身是最大的不正义！
　　
　　“yan zhao men”的女主角阿娇，也正是这种虚伪正义下的受害者。对于一个成年人，阿娇的行为犯不上“道德败坏”，她也并没有将之公布于众、挑战社会底线——而真正的罪魁祸首，那个恶意泄露照片、传播照片的人，却逍遥法外。社会舆论所具有的“针对弱者”的本性又一次暴露出来，犹如古代的村民们一样，将她高悬示众，用舆论之火把她活活烧死！最后，大众们还拍手称快：我们是正义的，我们惩罚了那个不道德的人！
　　
　　两百年前，卢梭的声音回荡在社会的各个角落：“危害最大的不是罪恶，而是挂着正义名号下的伪正义。”如今，我们依然对这声音充耳不闻，在群氓的狂欢发泄下，将舆论之火熊熊燃烧，进行着一场又一场的“道德”批判、“正义”裁决……
　　
　　（上篇完）
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选自《天涯论坛》作者：鞠佳jujia
发表日期：2008-10-29 15:48:00http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/126953.shtml