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一部野史 千秋才人(二)
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<font face=黑体 size=4>施耐庵归里后的行踪</font><p><br /><font size=4> “纵横千万里,谈笑却还乡。”(110回)施耐庵“及世平”回故里后,先后在阳山极乐庵、吴公湖武陵溪、得胜湖水浒港、白驹场施家桥等地留下了踪迹与遗事。由于诸多原因,他归里后的行踪,史料记载绝少,口碑版本亦参差不一。下面根据相关史料、前人论断等对原先论点作几点补充说明。<br /> 1、关于“阳山会友”。阳山位于“城西四里”“为楚令尹昭阳的殁葬地”“今邑名昭阳,亦阳山以是也”(《兴化县志》·胡志)施耐庵归里后曾“寻得阳山好住家”于此以文会友,修饰书稿。根据“鼻祖世居扬之兴化,后徙海陵白驹,本望族也”的记述(《故处士施公墓志铭》)及“施耐庵出生在兴化乡下一个靠湖荡边的小渔村”“十三岁时举家迁居江南姑苏城”等传说,他归里后应先回祖居地寻根,再到阳山与顾逖等“旧同寅”及新文友相聚,留下“相逢一笑旧同寅”(顾逖·《赠施耐庵》),“施耐庵相土筑城重构兴化城”等佳话。<br /> 2、关于“水浒港课耕写书稿”。“县东三十一里”的得胜湖东口的水浒港(现名避风港),位于梁山水泊英雄张荣率义军大破金兵的主战场遗址处,为“车路河自湖东出经湖东口的分支”。(《兴化县志》·梁志)得胜湖大捷后的第二年(南宋绍兴二年(1132)),张荣孤身赴任“忠勇军统制”兼“泰州知州,总摄兴化县事”(《兴化县志·胡志》)后,就地安置在湖东口的义军们将湖边几条小沟拓宽竣深,构连成二里多长的湖边港汊,取名叫“水浒港”。义军们在港汊的两边分散居住,形成了“一个庄子三个角”(西称西浒舍,东叫胜湖庄,中为湖东口庄)的集居地。施耐庵归里后“在兴化城里住了二个月”(浦玉生·《千秋才人》)为了收集写作材料,潜心著述,来到张荣义军后代的聚居地——水浒港,一边“课耕”,一边踏遍古战场遗址,穷搜张荣义军遗事,撰著修饰书稿。相传,《水浒传》书名得名于古水浒港名。水浒港人为施耐庵的再创作提供了大量写作材料。为让后人永远记住他在水浒港中这段难忘的经历,遂将《江湖豪客传》改名为《水浒传》。朱元璋得天下后,几次派人到兴化,请施耐庵“出山”,他都没有答应。《水浒传》手抄本传出后,惹怒了铁血暴君朱元璋。于是派人到水浒港,将正在给渔民们“说水浒”的施耐庵当场拿下,押送至金陵,关进刑部天牢。后来朱元璋派人到兴化追缴书稿时,水浒港人为免遭牵连遂将“水浒港”改称“避风港”。后来,三个相连的庄子也合称为“湖东口庄”。<br /> 3、关于“吴公湖武陵溪访顾逖”。施耐庵被昔日“旧同寅”顾逖妥善安排回故里后,曾与其相会于阳山脚下,遗有两人的“赠答诗”存世。相传,施耐庵曾多次到顾逖的隐居地——吴公湖畔的湖埨庄(缸顾庄)拜访过顾逖,并请他选定避难隐遁之处。《顾氏族谱》载,“顾氏先祠”第三进五开间的“议事厅”东西两侧分别悬挂有6只诰命盒,内藏元世祖、元成宗、洪武帝等皇帝的圣旨以及朱元璋在洪武元年诏赐给顾师鲁的铁券一块(现由兴化市博物馆收藏)。结合《水浒传》(“堂悬敕额金牌,家有誓书铁券”(9回)“先朝曾敕赐丹书铁券”(51回)“我家是金枝玉叶,有先朝丹书铁券在门”(52回))中的隐语分析,施耐庵在1369年染病出狱后,曾再次到武陵溪拜访过顾逖等人。<br /> 4、关于“定居白驹、施家桥”。乔木在《施学研究门外谈》中综述2000—2005年施学研究成果时指出:“施耐庵最终的隐居地点不是苏州,或江阴、张家港一带,也不是兴化,当他从刑部大牢放出来后,在白驹、施家桥作短暂停留后又隐居到淮安(楚州)最终病逝于淮安。”浦玉生在《施耐庵年表》中也认为:“施耐庵于1369年染病出狱后流徙兴化施家桥,后隐居淮安。”施耐庵抛弃当时人烟相对稠密的兴化西境的祖居地,来到邑之东隅荒僻的白驹、施家桥一带定居,极有两种可能的原因:一是与先前逃逸于此的家人团聚,躲避朱元璋的继续迫害;二是为了在“张士诚起义军的发源地”搜集创作材料,续写《水浒传》书稿。</font></p><xoyu_cms_code:NEWS:REPLY_HITS></XOYU_CMS_CODE:NEWS:REPLY_HITS> |
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