药家鑫的尸体权属于谁

四壁芝兰可我

2011年6月7日，药家鑫被执行死刑。其父药庆卫在新浪微博发消息：“剥夺政治权利终身，是不是也包括尸体？”、“我们在家等待去认尸体，谁知法院不让看尸体，让我们等着领骨灰，我给孩子说过不捐献任何器官”。刑法、刑事诉讼法对死刑犯的尸体归属尚无规定，司法实践中尸体由国家处理。

在民事领域的交通事故、故意伤害以及意外事件等纠纷中，对尸体的处理也是个棘手问题，处理的不好很容易激化矛盾。因为尸体既是重要证据，也是家属感情寄托所在，还牵涉到殡葬管理。

目前法律对尸体权属没有规定。谁有权处分尸体？尸体是否《物权法》所调整的物？这些都是空白。刑事诉讼法规定，为了侦查需要，警方有权进行尸检，通知家属在场即可，但对于尸检以后尸体的处理，并未规定。而尸检涉及到尸体的合理保存期，因为尸检可能多次。

有法律的按照法律，没有法律的按照习惯。按习惯，尸体由近亲属处理。然由哪些近亲属来处理？习惯也模糊不明。实践中经常出现僵局，如部分近亲属同意处分，部分不同意，没法解决问题。法律的作用是定纷止争，对尸体的权属应予确定，并界定近亲属的范围，规定尸体的合理保存期。

未来《亲属法》立法时，可考虑如下设计：在不违背善良风俗的情况下，对尸体的处分应尊重死者的遗愿。没有遗愿的，尸体的处分权归死者近亲属。第一顺序近亲属是指配偶、父母、子女，第二顺序近亲属是指兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。有第一顺序近亲属的，第二顺序的近亲属无处分权。处分尸体须经全部近亲属同意。近亲属有不同意的，尸体可以保存30天，再根据近亲属的多数意见执行。还是没有形成多数意见的，可以继续保存30天，60天以后无论是否达成多数意见必须火化殡葬，但司法机关依法要求保留的除外。在《亲属法》立法之前，国务院或民政部可以行政法规、规章予以调整。

死刑犯的尸体归属

药家鑫案引起的一个思考是，死刑犯的尸体属于谁？尸体是否《物权法》上的物？这些法律都是空白。法律没有规定的，按照习惯办。国人的风俗，尸体由近亲属处理，在亲人举行祭祀仪式后，予以火化或者入土为安。尸体由近亲属处理的另一原因是，能保护尸体的完整性，如果由其他人处理，则尸体器官或不安全。因此，尸体权是一项重要的民事权利。

民法没有规定尸体权属，刑法、刑诉法也没有规定尸体处理，最高法院贯彻刑事诉讼法的司法解释第348条规定：“通知罪犯家属在限期内领取罪犯尸体；有火化条件的，通知领取骨灰。过期不领取的，由人民法院通知有关单位处理。对于死刑罪犯的尸体或者骨灰的处理情况，应当记录在卷；”但该条司法解释无论在法律上，还是情理上，都值得商榷。

其一、司法解释是解释法律已规定的条文，而法律对尸体归属没有规定，解释无从谈起，因此该解释实际是赋权，即赋予国家处理尸体权。其二、该解释虽然规定尸体交还家属，但事实上因火化条件已经很成熟，家属只能领取骨灰，见不到尸体，这样会引起两个问题，一是亲人无法告别，二是亲人怀疑器官是否完整。所以，应当规定家属可以见死者的尸体，并在家属的目视下火化，比较妥当。

叛徒

应该给义愤填膺的疯狗们分食、、、、

xhhcndt

这畜生 应给狗吃了，是野狗！！

牛牛

人都死了，其他的东西要了也没有用。

嘿咻咻

JB  泡酒  能壮阳不   

叛徒

回复 4# 牛牛


    死了又咋滴？我看正义人士们好像还不解恨，应该把骨灰分给他们再学伍子胥，古时鞭尸，现代鞭骨灰、、

药家鑫该不该死，我不知道，但看得出有很多人借此事，在抒发自己的情绪、、、、真的是正义感使然？

一身泥

回复  牛牛


    死了又咋滴？我看正义人士们好像还不解恨，应该把骨灰分给他们再学伍子胥，古时鞭尸， ...
叛徒 发表于 2011-6-12 10:25

很多时候都是因为遇到很多不平，而通过药家鑫事件发泄出来而已。

寄微风

1:药犯故意杀人罪，证据确凿，肯定该死。那些说给予其机会，重新做人的法学家，都是别有目的者。比如带路党，废除死刑倡导者……

2：中国古代的人犯，都是由家属收殓，现代社会更应该尊重死者和死者家属的意愿。

3：废除死刑倡导者们的目的是为有钱人服务的。因为穷人坐牢很难获得赦免的机会，而富人可以活得无后顾之忧。
4：网特和五毛，是药案激发政府与民众对立情绪的推动者，从日本大地震的中日民族对立 ，到长江大旱的质疑三峡工程，再到最近的欧洲有毒黄瓜，一股妄图搞乱中国社会稳定的风潮正席卷中华大地。

5：最多三个月，有毒黄瓜有毒豆芽以及其他有毒蔬菜将有可能在中国人口高密度地区被发现。在此提醒大家，蔬菜一定要煮熟了才能吃

喜羊羊

国家