成语话牛

無花果

农历己丑年，民间俗称“牛年”。相传，牛于白天吃食，而在半夜丑时反刍，故称“丑牛”。
    牛在人们的心目中是勤劳奋进、诚恳踏实、拼搏奉献的象征。在汉语中，有不少成语与牛相关，读来妙趣横生，现撷录部分条目共赏。
    牛刀小试：典出宋·苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗：“读遍牙签三万轴，欲来小邑试牛刀。”比喻有大的才干，先在小事情上显一下身手。
    牛鼎烹鸡：典出《吕氏春秋·应言》：“市丘之鼎以烹鸡，多洎之则淡而不可食，少洎则焦而不熟。”用煮一头牛的大锅煮一只鸡，比喻大材小用。
    牛鬼蛇神：典出唐·李贺《李贺集序》：“鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”牛头的鬼，蛇身的神，比喻各种虚幻的怪诞现象。
    牛黄狗宝：典出明·云中道人《平鬼传》第三回：“绝命丹内只五般，牛黄狗宝一处攒。冰片人参为细末，斗大珠子用半边。”牛胆囊中的结石和狗脏器里的凝结物，两者都是内脏病变的产物，用以比喻坏透了的心肠。
    牛骥同皂：典出汉·邹阳《狱中上梁王书》：“使不羁之士与牛同皂，此鲍焦所以愤于世而不留富贵之乐也。”谓牛与千里马同槽而食，比喻贤愚不分，亦作牛骥同槽、牛骥共牢。
    牛角挂书：典出《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读”。比喻读书勤奋。
    牛口之下：典出《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自鬻于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”借指卑下的地位。
    牛溲马勃：典出唐·韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，则鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”牛溲、马勃分别为车前草、马屁菌的别名，比喻微贱的、不值钱的东西。
    牛蹄之鱼：典出汉·刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟于魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：我尚可活也。周曰：须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。鲋鱼曰：今吾命在盆甕之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。’”处在牛蹄踏出的小坑里的鱼，比喻濒临绝境，亦作牛蹄中鱼。
    牛羊勿践：典出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”勿使牛羊践踏，比喻爱护。
    牛头不对马嘴：典出明·冯梦龙《警世通言》第十一卷：“皂隶兜脸打一啐，骂道：‘见鬼，大爷自姓高，是江西人，牛头不对马嘴！’”比喻答非所问或两下不相合，亦作牛头不对马面。
    牛不喝水强按头：典出《红楼梦》第四十六回：“鸳鸯道：‘家生女儿怎么样？牛不吃水强按头吗？我不愿意，难道杀我的老子娘不成！’”比喻用强迫的手段使人就范。
     椎牛发冢：典出宋·苏轼《策别》十七：“小者呼鸡逐狗，大者椎牛发冢，无所不至。”谓为盗无所不为，穷凶极恶。
    椎牛歃血：见清·侯方域《颜真卿论》：“河北二十四郡无复忠臣，独有一鲁公奋袂而起，椎牛歃血，号召连结，以横塞贼冲。”古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。
    对牛弹琴：典出汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳也。”比喻说话不看对象，对外行说内行话或对不讲理的人讲理。
    汗牛充栋：典出唐·柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”。书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。形容藏书或著作极多。
    瘠牛偾豚：典出《左传·昭公十三年》：“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，心可畏也，况其率道，其何敌之有！牛虽瘠，偾于豚上，其畏不死。”谓瘦弱的牛覆压在小猪上，小猪必死。比喻强国虽德衰，兵临弱国，弱国亦亡。

西门石桥

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吴牛喘月

其实我很帅

牛B套牛角

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牛牛　牛牛

西门石桥

牛筋。