一个简洁的心理学整合理论——《精神图谱》转

锈铁

一个简洁的心理学整合理论——《精神图谱》（罗颢译）
　　
　　前言
　　
　　这是一个充满自洽美感的整合理论，所有的心理现象都被一个简洁的模型串成一个整体，心理学将不再是一些凌乱的列举、描述和简单的概括。
　　《精神图谱》将构筑心理学的整个基础理论体系，不仅仅是直接提供具体知识，更重要是提供一个创造知识的思考平台。
　　
　　能称之为科学的心理学基本理论需要具备以下特点：适合普及教育，能帮助每个人运用自身的潜能，从而更有效地自我经营、自我超越。
　　
　　在《精神图谱》构建的思考平台中，很多精神障碍不仅是可愈的，甚至可能成为心灵飞跃的契机。
　　
　　心理学将因此不再高深，而成为人人能够学以致用的基本常识。
詹姆士（1982）：一系列简单的事实，一些漫谈和意见上的争吵，在简单描述水平上作一些归类和概括，但是没有一条规律够得上物理学意义上的规律。这不是科学，这只是成为一门科学的希望。目前心理学处于伽利略以前的物理学状态，处于拉瓦锡以前的化学状态。
　　——————荆其诚：《现代心理学发展趋势》，人民出版社1990年版，第26页。
　　
　　近百年心理学未能产生它的崇高的综合理论。这使我们相信，心理学需要一位牛顿；而应该使我们相信，建立一个统一的心理学的愿望乃是幻想。
　　——黎黑：《心理学史——心理学思想的订发趋势》，上海译文出版社1990年版。
　　目录
　　
　　内容简介
　　
　　第一章 精神系统的进化简史
　　第一节：生命进化的原理
　　1 系统等级
　　2 是什么驱动着生命的进化？
　　3 终极适应器的确立标准
　　
　　第二节：生命进化的序列——20个终极适应器
　　1 新陈代谢
　　2 向性结构
　　3 活动肢
　　4 遗传基因
　　5 有性繁殖
　　6 神经组织
　　7 神经中枢
　　8 恒温
　　9 哺乳
　　10 二目向前
　　11 手
　　12 精神系统
　　13 自我
　　14 意识
　　15 工具
　　16 思维
　　17 语言
　　18 文化
　　19 信仰
　　20 爱
　　
　　第二章 精神系统的结构
　　1． 考察精神系统的五个基本概念
　　2． 精神活动的起点——意向
　　3． 精神系统的结构座标
　　4． 自我
　　5． 自我感
　　6． 自由 责任
　　7． 整合主体的现实功利指向
　　8． 人为界定的两个层次
　　9． 意向能量的表现形式
　　10．精神通道的激活原理
　　11．本能通道的启动
　　12．内化的自然选择机制
　　13．精神活动的分类
　　14．基于完整自我感的自我意识
　　15．意识系统的结构座标
　　16．意识活动的“形式——内容”结构
　　17．感性与理性
　　18．心理冲突
　　19．意识活动的本质
　　20．意识活动的基本工具——注意
　　21．意识活动的基本模型
　　22．精神障碍的原理
　　23．精神格式
　　24．意识活动效能的核心指标——耐受力
　　25．行动力
　　
　　第三章 “自我”的成长阶段论
　　第一节 个体的人格成长过程体现着人类精神系统的进化历史
　　
　　第二节 以埃克森人格发展的八个阶段为蓝本的“自我”成长阶段论
　　1．“自我”形成的基础条件——安全感
　　2．“自我”主体的确立——意志
　　3．对“自我”边界的探索——自主
　　4．努力塑造“自我”——自信
　　5．自我操控——信念
　　6．自我实现——爱
　　7．自我超越——博爱
　　8．自我反思——明智
　　
　　第三节 列表对比两种阶段论
　　
　　第四节 不同成长阶段的养育态度
　　
　　第四章 情绪机制
　　1． 生存必需感受“痛苦”
　　2． 界定情绪机制的四个维度
　　3． 情绪机制的本质
　　4． 情绪机制的功能
　　5． 36种基本情绪机制
　　6． 情绪机制的动力模型
　　7． 情绪机制的两种排序
　　8．人性三大基本需要
　　9． 感情模式
　　10．框效应
　　11．处境格式
　　
　　第五章 人性模型
　　第一节 人性结构
　　第二节 性格
　　1．性格模型
　　2．性格类型
　　3．性格特质
　　第三节 14种智力活动
　　
　　第六章 心理防御机制
　　1． 定义
　　2． 运作原理
　　3． 分类原理
　　4． 逆反 代偿
　　5． 合理化 理智化
　　6． 投射 转移
　　7． 退行 压抑
　　8． 各种防御机制的比较、排序
　　9． 情绪活动与防御机制的易感对应
　　10．适应性心理防御机制
　　11．防御行为
　　
　　第七章 人格障碍
　　第一节 综述
　　
　　第二节 意向性人格障碍
　　1．反社会型
　　2．自恋型
　　3．偏执型
　　
　　第三节 孤立性人格障碍
　　1．强迫型
　　2．疏离型
　　
　　第四节 幼稚性人格障碍
　　1．回避型
　　2．抑郁型
　　3．依赖型
　　4．多动型
　　5．受虐型
　　
　　第五节 冲动性人格障碍
　　1．表演型
　　2．攻击型
　　3．虐待型
　　4．边缘型
　　
　　第六节 均衡性人格障碍
　　1．自闭型
　　2．弱智型
　　
　　第七节 典型失衡性人格障碍
　　1．？
　　2．阿斯帕格型
　　
　　第八章 意识障碍
　　第一节 应激
　　1． 应激的分类
　　2． 应激的动力模型
　　
　　第二节 症结
　　1． 症结的分类
　　2． 症结的形成
　　3． 症结的启动
　　4． 症结通道启动类意识障碍的发展模型
　　
　　第三节 意识障碍的定义
　　
　　第四节 意识障碍的类型
　　1． 意识障碍的分类
　　2． 排序原则说明
　　
　　第五节 衰弱性意识障碍
　　1． 焦虑症
　　2． 退行障碍
　　3． 抑郁症
　　4． 季节性情绪障碍
　　5． 神经衰弱
　　
　　第六节 恐慌性意识障碍
　　1． 惊恐症
　　2． 间歇性爆发性精神障碍
　　3． 特定对象恐怖症
　　4． 焦点恐怖症
　　5． 离别恐怖症
　　6． 泛化性焦虑障碍GAD
　　
　　第七节 强迫症
　　1． 强迫仪式意念、行为
　　2． 强迫体患意念
　　3． 强迫体患行为
　　4． 强迫人际意念
　　5． 强迫人际行为
　　
　　第八节 瘾症
　　
　　第九节 物质滥用
　　1． 分类
　　2． 药物的作用原理
　　3． 对药物的有效应用
　　4． 基本症状
　　5． 十二步戒疗法
　　
　　第十节 创伤后应激障碍
　　
　　第十一节 分离性意识障碍
　　1． 分离性障碍的原理
　　2． 情感角色障碍
　　3． 人格分裂
　　4． 角色代入成瘾
　　5． 分离性失能
　　6． 人格解体
　　7． 分离性失神
　　8． 分离性身份障碍DID
　　9． 催眠的原理
　　
　　第十二 睡眠障碍
　　1． 睡眠
　　2． 单纯性失眠
　　3． 单纯性嗜睡
　　4． 作息节律障碍
　　5． 睡行
　　6． 睡惊
　　7． 梦魇
　　8． 发作性嗜睡
　　9． 强迫性失眠
　　10．梦游
　　
　　第十三 性障碍
　　1． 性相关的易感结构
　　2． 性障碍的类型
　　3． 性障碍的演变规律
　　4． 性欲错乱
　　5． 性功能障碍
　　6． 其它性障碍
　　
　　第十四节 性魅障碍
　　1． 强化的局部22型结构
　　2． 性魅障碍的两性差别原理
　　3． 进食障碍的原理
　　4． 进食障碍的表症
　　5． 进食障碍的治疗
　　6． 肥胖症
　　
　　第十五节 意识障碍的比较
　　1． 反馈性障碍的比较
　　2． 动力性障碍与反馈性障碍的比较
　　
　　第十六节 脑损伤障碍（略）
　　
　　第九章 病态障碍
　　第一节 病态障碍的原理
　　1． 两维活动水平的发展因子
　　2． 病态障碍的定义
　　3． 病态障碍的致病模型
　　
　　第二节 精神分裂
　　1． 精神分裂的原理
　　2． 精神分裂的症状分析
　　3． 精神分裂的基本型
　　4． 精神分裂的其它亚型（略）
　　
　　第三节 痴呆
　　
　　第四节 疯狂
　　
　　第五节 偏执狂
　　
　　第十章 治疗
　　第一节 四步法则
　　第二节 神经递质与药理
　　
　　附录一：精神现象总图谱
　　附录二：名词解释
　　附录三：精神障碍诊断标准
　　附录四：参考书目
　第一章 精神系统进化简史
　　
　　在这一章，从“应对模式的承载效率”角度阐述了“终极适应器”的发展史，并以此作为精神系统的进化主线。
　　沿着发展更高“活性”的应对模式承载体的进化方向，可以排出整个精神系统的进化序列。
　　
　　第一节 生命进化的原理
　　
　　1． 系统等级
　　
　　 一个系统之所以更加高级，在于通过对低级系统（环境）的“内建”， 把环境结构在其内部模拟重建出来，获得比其它竞争（同级）系统更高效的承载（保存、创生、延续）应对模式的能力。越高级的系统对低级环境系统的内建越完备。
　　
　　图：
　　
　　 在一个特定环境中，那些子系统中内建了其环境的结构，并在内建结构中实现比环境更高效的演化，这样的效率差异使子系统具有超额的应对模式储备，这是生命活力的根源，即主观能动性的根源。这样的子系统就是相对其环境系统而言的高级系统。
　　
　　 可以把各种环境（系统）等级归纳如下：
　　 第一环境：即存在本身。如 时间尺度——空间尺度 物质——空间
　　 第二环境：即生命环境。行星际条件。
　　 第三环境：即物种环境。地理条件、生物圈条件。
　　 第四环境：即种群环境。对于人来说就是指社会。
　　 第五环境：即生理个体。肉体。
　　 第六环境：即精神个体。精神、意识。
　　
　　 高级别环境总是低级别环境的特化和浓缩的体现，是前一级环境的事物相关性的内化。对于生命来说，则是一种环境的自建，级数越高就把这一点体现得越明显、越完美。人的精神系统就是这样最高的自建现象。
　　 生命发展的方向是第六环境渐渐取得对行为的主宰，但不是绝对。对于动物，第三环境对行为的影响是直接与主导地位的，即使在群层协作的物种如蚂蚁狼群也是如此。人则复杂得多，三、四、五、六都有可能取得主导地位。其中以四、六为主，对应的有“社会人”和“自为人”两种。社会人向往功成名就，自为人追求超越此在的理想。
　　 何级环境对行为取得主导地位，取决于个体能完备自建至何级系统。
　　
　　 精神系统通过在内部自建环境获得应对环境变化的高效率，具体表现在应对模式的承载量和创建力上。以“完形趋向”的形式进行内建是最符合节能原则的，这也是抽象思维的基础。
　　 完形：开放性极高的固有模式。 固有模式是一种预设视角。 “预设”的本质是一种强势径路，更易被激活。
　　2． 是什么驱动着生命的进化？
　　
　　 不同的演化层态：
　　 存在——演化度（异化——同化）
　　 生命——进化度（确定性——开放性）
　　 人——自为度（自我成就——自我否定）
　　
　　 生命本能：成就固有模式——超越固有模式
　　 生存本能：特定的环境应对模式
　　
　　 广义的“本能”是指一切事物基本的发展倾向，任何本能，都有一个与之相对的本能同时存在着，即它们总是以“本能对”的形式存在着。
　　 对于一切存在来说，最根本的本能对归结于纯粹指向的“呈现为有”与“消泯于无”，即“异化”与“同化”（ 异化——同化）。
　　异化，即强化事物之间的区别、在环境中突显特定事物、使其特征具有确定性。
　　 同化，是事物之间互相渗透、互相影响、互相改变、互相开放、消泯边界。
　　 这是一切存在的终极本能对。两种力量必然同时存在，寻求两端的均衡成就是本能对的本能，任何一方也不能彻底消灭对方，因为本能对两端的成立是互为条件的。（自洽）
　　
　　 在事物的演化早期，虽然“异化”和“同化”这两端同时体现于一切演化事件中，但具体到每一特定的演化进程中却是单向不可逆的，不是异化就是同化。
　　 比如旷野中的石头，以其特定的材质而区别于周围的环境。这个异化的本能使其长期基本保持这种特定材质在环境中的突显。同时，也具有同化的本能，与周围环境不断互相影响（如风化）。但是，对于具体的特定的一块石头的风化进程，却是不可逆的单向同化。
　　 因此，在一个什么样的演化层态达到了“异化——同化”两端的均衡成就，此一演化层态即代表了事物的演化度。
　　
　　 “异化——同化”在生命现象中体现为“确定性——开放性”，同样，对“确定性”和“开放性”的均衡成就态就标示了生命的进化度。
　　 进化度越高，表示在越具体界定（高确定性）的存在层面保持着均衡成就态，也代表这样的系统越高级。对于人来说，生存状态的好坏即取决于达到的均衡成就态有多充分。
　　 人的“确定性”体现为保护维持固有的行为模式，即自我成就；“开放性”体现为因应环境影响改变固有的行为模式，即自我否定。对“自我成就——自我否定”的均衡成就态就是自我超越（自我实现），与之相关的是标示人性成长的自为度。
　　
　　 所谓自为度，就是指“人”通过对自我成就和自我否定两种本能驱动的协调发展，来适应“人化”（社会）环境的有效程度。
　　 人性的所有的负相表现，都是源于本能对两端的偏陂失衡；所有的正相表现，无不是由于重建了本能对两端的均衡成就，从而超越性地解决了矛盾冲突。而人格，就是在寻求自我实现过程中表现出来应对环境的模式特征。
　　 （罗杰斯认为：自我实现是生活的唯一动机。这是对的，但自我实现其实有不同的层次，低层次的生存需要也是自我实现的一种体现。）
　　
　　 精神系统的进化史，就是“确定性——开放性”的展开，生命的进化就是“维持即有存在模式”与“容纳更多应对模式”两个方向的均衡成就。
　　
　　 自我意识是进化度最高的系统，以对“我”主体的确认来高度成就确定性本能，同时以对现实环境的功利指向（全面的互动）来获得高度的开放性。
　　
　　 真正的适应，并非随环境变化而已，而是一种动态平衡，即因应环境的变化同时保持和超越生命体固有的生命模式。这跟均衡成就“确定性——开放性”的“进化”就是一回事，所以，“适应”的本义绝不是被动改变，而是不断进化。
　　 “因应环境而改变”只是表面的东西，其本身并不能构成一种生命价值，甚至说不上是一种手段，只是生命体实现其生命价值（本能对两端均衡成就）的一个后果。
　　 真正的适应是在拓展后的视角中重新调整冲突各方的关系，在一个新的认知结构中调整旧结构中的矛盾。
　　 任何生命体的每一个行为，都是由本能对驱动，并且行为的终极目标都是指向同时成就本能对的两端。
　　
　　 对于生命来说，在漫长进化中每一个进步，都必然同时成就一个根本性的本能对（维持固有的生命视角——超越固有的生命视角）的两端。
　　3． 终极适应器的确立标准
　　
　　 应对模式：人性的因子。在精神系统中固化承载于贯通的径路关联。贯通，即形成了关联激活机制，激活关联径路的阈限越低即贯通程度越高。
　　 视角，即行为模式，只是从不同的范畴来考察。应对模式和认知有共同的本质，那就是“生命体与环境事物产生联系所依持的特定视角”。
　　 行为模式是那些“关联应对模式”稳定的系统化结构。
　　
　　 终极适应器：每个终极适应器，代表进化史上一个重要突破，都是均衡成就终极本能对的效率的巨大飞跃。这个飞跃，是通过数量级地提升机体的应对模式承载量来实现的。
　　
　　 终极适应器两个标准：
　　 ①同时成就生命基本的本能对两端。
　　 ②实现承载应对模式能力的量级增长。
　　 这两个标准是相辅相成的，“量级增长”是“均衡成就”的体现和实现基础，“均衡成就”是“承载能力”的本质。
　　第一章
　　第二节 生命进化的序列——20个终极适应器
　　
　　1． 新陈代谢
　　
　　 这是生命体在保持固有形态的同时不断自我更新的最基本形式。
　　
　　 生命与非生命最本质的区别是：非生命以整个系统的结构性改变来适应环境，是一个不可逆的解体过程，而生命的应对模式能够以保持基本结构稳定为前提来适应环境，而且生命体的适应性调整是可逆的。
　　 跨越非生命到生命的第一个终极适应器正是新陈代谢，以更频繁的内外交换的形式，实现了以细微可逆的自我调整来保持整体结构的稳定。
　　 这是由有机分子到生命的标志，使系统以微小的结构性代价而能适应更复杂的环境，这正是“应对模式承载量呈数量级增长”的本义。
　　
　　 新陈代谢似乎使存在摆脱了“非此即彼（非存即灭）”的应对模式，但事实上，“非此即彼”是一切存在绝对性的“格式”。所谓高级系统相比低级系统的实质，是提升面临“非此即彼”处境时的耐受力。高耐受力代表以均衡两端的方式应对环境的空间越广阔，这是对“适应性”的根本定义，即在非此即彼的环境压力下，在“此”与“彼”之间维持一个稳定的“当即”结构。所谓“适应”就是特指这个“当即”结构在环境压力中避免因作出非此即彼的应对而解体的能力。这并非对“非此即彼”这个绝对格式的否定，因为适应性正是基于此格式背景的。环境对系统的向两端撕扯的力量从未消失（如生死等），生命只是在其间不断拓展适应的空间而已。
　　 高级系统的“适应”能力（即耐受力），通过不断拓展“当即”结构在“此”“彼”间的跨度这样一种简单的方式得到提升。这种简单的跨度拓展有一个矛盾，即这个幅度的无限增加，向两端的无限接近，实际上也泯灭了“当即”的边界。
　　 而那些得到最最有效维持的“当即”结构（甚至可以通过“遗传”和“传承”无限地维持下去），并非对绝对格式两端力量的超越，而是同时把两端的力量转化到新的背景中获得体现，从而保持了原背景中“当即”结构的稳定。
　　 因此，“当即”结构是使“此”“彼”两端在特定条件下同时成就的功能系统。“当即”结构即适应性系统，其每一阶段性发展即“适应器”。
　　 特定的“此”“彼”标示出特定的环境背景，在这“此”“彼”之间的“当即”结构是对这个特定背景的适应性系统。适应器标示了这个系统对环境适应性每一个阶段性发展。
　　2． 向性结构
　　
　　 生命进化的第一推动力是环境的动荡。
　　 要在变化的环境中维持固有的生存模式，生命体发展出最基本的趋避行为；同时，为了超越固有的视角，需要生命体具备与新环境建立联系的能力。
　　 对于这两种能力，生命体最原始的实现手段，只是一个简单的位移（既是趋避行为也是与新环境的联系手段）。为了实现位移，生命体本身发展了某种“动力结构”，这就是动物的起源。
　　 最原始的“动力结构”，只是某种具有向性的机体构造。
　　
　　 因为有了“动力”供应，生命体才能以有效的位移，来获取维持机体固有形态的所需；更重要的是，可以在不改变机体固有生存模式的前提下，与环境建立新的相对关系。只有这样的，才能均衡地成就本能对的两端，才能在进化中不被淘汰和不断发展。
　　3． 活动肢
　　
　　 随着主动的（基于特定取向的）“位移”在生命行为中出现，必然的后果是，生命体为了应付更加复杂的环境，同时也是在复杂变化的促进下，就相应地有了更加复杂的行为模式（应对模式）。
　　
　　 生活环境越复杂，被同化的机会越多，为了维持异于环境的自体存在，必须在保持封闭性的同时，增强生命体的开放性。（这就是精神的最初起源）
　　 生命体的开放性表现在可塑性。此开放性即随时可因应环境而对生命行为模式作出适应性调整的能力。
　　
　　 在生命的原始阶段，新的行为模式，是通过机体变异实现的。当整体的“变异”能力在机体的边缘以某种结构化的形式固定下来，于是，一个极重要的进化事件——活动肢——出现了。
　　 “活动肢”就是在机体大部分基本形态不变的情况下，通过提高部分机体结构的“活性”来应对复杂环境。其本质就是，以少量的机体成分承载大量的应对模式，并且以少量的机体状态改变来实现机体生存状态的极大丰富。
　　 “活动肢”的出现，是生命行为的延续性和可塑性的高效统一，也是本能对两端均衡发展的高效方式。
　　4． 遗传基因
　　
　　 遗传基因是应对模式存储器。
　　 遗传基因与自然选择机制是不可分割的，应视为一个整体。通过自然选择，遗传基因承载了无数世代的适应性应对模式。
　　 用遗传实现了固有生命视角的坚固延续，用自然选择实现了对固有视角的适应性超越。
　　 通过这样的方式，生命能够在极长的时间跨度和极大的环境变迁中同时成就本能对两端。无疑，对生命体的应对模式承载量来说，这又是一次量级增长。　　5． 有性繁殖
　　
　　 人的一切行为都是有其功利背景的，比如两性之分，就有着深刻的进化功能。
　　
　　 “性别”的生物性功能是繁殖。
　　 相对单性繁殖来说，“两性”结构使个体的繁殖结合了另一个个体的生命经验。通过对不同个体遗传基因的整合，使新生个体“经历”了更多可能(的生命形式)。
　　 既有基因都是自然选择的结果，代表了机体适应性的最优结构，所以，有性繁殖在提高变异效率的同时，也保障了对固有生命模式的维持。
　　 随着有性繁殖的累积，每一个个体都几乎蕴含了全体(历史的)的生命经验，每一个个体的发展都承载了整个种群的进化，对于种群的发展来说，无数的个体就相当于无数个进化流程并行运作，可以想见其进化效率比单性繁殖高了多少。
　　
　　 从简单复制到有性繁殖，都是因应环境的更复杂变迁而均衡性地成就终极本能对两端，每一个进化阶段都是适应性的巨大飞跃。每一阶段相应的适应器，都实现了以较小的机体变异来承载（保存、创生、延续）更大量的应对模式。
　　6． 神经组织
　　
　　 更复杂的环境与更高效的应对模式，两者是互相促进互为条件的关系。当环境复杂到“活动肢”无法应付时，生命体有两个选择：要么，机体大规模变异；要么，使部分机体具有比“活动肢”更高的“活性”，发展出比“活动肢”的“应对模式承载效率”更高的结构。
　　 显然，后者更符合“本能对”均衡成就的进化法则。
　　
　　 于是，继“活动肢”之后，另一个重要的进化事件发生了，这就是以流动递质的改变来实现应对模式的极大丰富，即神经组织。
　　 在此之前，机体是以“一一对应的整体定位式”来承载应对模式的，即确定的机体组织对应特定的行为功能。
　　 神经组织要具备更高的“活性”，就必须有更高的应对模式承载效率。为达到这样的要求，神经组织承载行为模式的方式不是僵化的整体定位式的，而是灵活的“单元互联式”。这种方式，可以通过有限数量的单元之间无限的不同组合，来对应不同的行为模式。
　　 每一个神经元，就是这样的一个“单元”。通过流动的神经递质，使独立的神经元以不同的组合来灵活地实现不同的行为功能。
　　
　　 无疑，这种方式突破性地提升了生命体的应对模式承载效率。
　7． 神经中枢
　　
　　 神经组织承载的每一个行为模式，对应着按不同径路联接起来的单元（神经元）组合，不同的径路在相同的单元中重合交错，随着承载量越来越大，单元之间和径路之间的关系更加错综复杂，最后，必须有一个综合处理中心对这一切活动进行协调，这个处理中心就是神经中枢。随着明确中枢的确立，原始的神经组织也就升格为神经系统。
　　
　　 随着应对环境的复杂，生物分化出不同的器官，使神经系统需要处理的信息具有不同的性质，这对神经中枢的发展是极大的促进。对源于不同感受器的片段式信息进行分解、重组、创建等处理效率的提高，使精神系统可以对空间信息进行整合性的把握、对时间延续事件进行相关性把握。
　　
　　 感受到的信息越精确，意味着对环境的分化，结果是，使生活环境更为复杂、机体的应对模式承载量更大。（人，主要是以“赋予意义”的方式达到这样的效果，这比器官分化更高效。）
　　8． 恒温
　　
　　 显然，恒温是比冷血更复杂的机制。在“维持”一端，恒温使机体结构更稳定；在另一端，则扩展了生存地域，可以在更严苛的环境中维持机体的正常运作。
　　 恒温就是这样实现了“以更小的机体变异承载更大量的应对模式”。
　　9． 哺乳
　　
　　 哺乳把生物圈的生存环境内建到生命体的个体习性中。
　　 一方面，给新生体提供了稳定的成长环境，这对于保持生命体固有形态是极为有利的；另一方面，给新生体提供了安全的成活条件，无疑，这是生命体适应更复杂环境、发展更丰富行为模式的重要基础。
　　10．二目向前
　　
　　 对于一切观察者来说，“立体纵深”都是生存环境本然的属性吗？
　　
　　 两只眼睛不是在头部两边而是同时向前，也许最初的进化动力是源于狩猎的便利，但两眼视线交织出的，可不止于对猎物位置的判断。
　　 “二目向前”只需要对眼睛状态进行轻微的调整，就使得生存环境极大地丰富起来（分化），相应地，使生命体的行为模式承载量又一次大幅提升。
　11．手
　　
　　 直立行走使上肢解放出来成为“手”，本质上是“活动肢”的高度进化，把既定形态的“活动肢”的活性潜力发挥到极致。
　　12．精神系统
　　
　　 随着神经中枢的确立，生命体除了行为储备与机体行动之间的直接贯通（本能反应）之外，有了一种新的行为形态，这就是通过对单元径路的重组，来对不同行为模式进行协调。
　　 当这种重组和协调的能力不断提升，最终在神经系统内部，仅通过对各种模式的内部运作，就能快速地因应新环境创建新的应对模式。比起只是在不同的固有模式之间进行迁跃，这种创建新模式的方式，极大地提高了应对环境的效率。
　　 这就是智力的起源，标志着从神经系统到精神系统的飞跃。
　　
　　 精神系统的出现，是目前为止，生命体均衡成就“维持固有的生存模式——超越固有的生命视角”本能对的最有效方式。
　　 通过精神的“内建”功能把本能对两端的矛盾消解。“内建”使智性生物能在保持固有生物模式的同时，通过不断拓展视角而获得无限丰富的发展可能。
　　
　　 人的精神系统通过自建一个自洽系统（观念系统）而实现对环境的完全内化，使存在因此能够指向存在自身，从这个意义上，精神系统才是存在的最高形式。