纸扎匠

龚为摄影

纸扎匠
纸扎业是一种特殊的行业，其主要工作是为丧俗扎制各种焚烧祭祀用的物品，同时也扎制花灯之类的喜庆娱乐用品。专门操此业的工匠被称为纸扎匠。 纸扎匠从事的虽然也属迷信活动，但其扎制技艺却是民间艺术的一种，它集剪纸、雕刻、绘画、竹编和裱糊于一体，是一门分布极广、历史悠久的综合艺术。 扎纸工艺先以竹篾、芦苇或高粱秆为原料，将它顺直、烘烤后扎出所需物件的骨架，然后以各种色纸裱糊其上，最后彩绘完成。其作品主要有纸人、纸马、纸轿、纸屋、纸箱之类。 旧时扎纸品中最能体现其精湛工艺的当数扎制高大的楼库。这种楼库一般高2米左右，宽约1.5米，为二层或三层的古式建筑,楼内上下隔成房间若干，厅堂、厨房、卧室、猪栏等一应俱全。厨房里有草锅灶，灶台上摆放着刀、案、瓢、盆，灶门口堆放着柴草、火钳和火杈，屋梁上还悬挂着风干的鱼、肉。卧室里安排有宽大的踏铺床，床铺上被褥叠放整齐，衣橱里摆放着叠好的衣衫。最有文化气息的要数客厅的布置，正面墙上挂着山水中堂，两侧悬挂着“明月松间照、清泉石上流”的对联，长条香案上座钟、花瓶、插屏和案头清供排列整齐。楼库的外墙用灰纸糊成，用白线画成砖缝，屋顶上画着青色小瓦，所有的门窗、隔扇一律都是雕刻、镂空的花纸装饰，整个楼库色泽艳丽、雄伟壮观。 历史上，我国是一个敬鬼神、崇厚葬的国度。根据资料记载和出土文物考证，原始社会即有人殉和用玉器等陪葬的习俗，到了商代，人殉更为盛行。周代以后，人殉才大为减少，代之以泥木人形的制品及模仿死者生前使用器物制作的陪葬品。如秦汉时期的陶俑和唐宋时期的木俑，都曾在出土文物中被大量发现。纸扎业源于明清，用纸扎的人形及器物在殡葬时焚烧取代陶木俑，这在当时是一大进步。当时的人们相信，焚烧的这些纸制品会变成实物，可供死者在“阴间”使用。 “文革”前，纸扎匠以扎制从事迷信活动的物品为主，也扎些灯笼、花灯以及喜庆年节活动的一些用品，如花船、花担、龙灯、凤凰等。“文革”后，除扎制上述物品外，平时也大量扎制花圈。花圈源于西方，由英国、法国传入我国，当时用鲜花编制成环形，谓之“花环”。与中国传统的纸扎业结合后，就出现了中国特有的纸花圈。眼下，一些纸扎匠为了赚钱，又扎制了纸电视、冰箱、别墅、轿车、手机等，有的还配之以纸扎的保安、丫环、勤杂工。