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深深的巷子、长长的石板街、古老的城墙下,一间简陋的房子里,飘出阵阵的墨香······一身禅装,古朴的圆眼镜下,一把花白的胡须和一张天真可爱、带着一丝微笑的脸;手上提着毛笔,在雪白的方寸之间描绘着。不一会,山林高士、仕女、山水、花卉展现在画笔下,这就是平淡而又天真的叶智敏。智敏,号抱一,取老子“抱朴守一”之意。而道家思想,在叶智敏的画中得到充分体现。叶智敏常取古人逸事入画,以生活中童趣之事入画,画面简洁,线条疏淡,不狂热,不浮躁,不张扬,率真而平和,清淡而古拙,涉笔成趣,让人读来思之幽远,自然流露出一种特质:精神和物质并不那么不可调和,看淡点即可。其以魏晋精神入画,将放浪形骸、淡定从容、大无所谓的情绪表达到了极境,也表现出了更多的精神内容。从这方面看,叶智敏的画,是一个智者的画。
叶智敏是兴化人,朴纳少言,绝少熏染俗事尘烟,至今仍在兴化老屋图画。观其画,斯言可信。他的画中流入初出,扬州八怪的笔墨意趣。更为重要的,他还承接了扬州八怪突破传统藩篱的思想。扬州八怪的可爱之处在于,他们总从大自然中去发掘灵感,从生活中去寻找题材,下笔自成一家,不愿与人相同,在当时是使人耳目一新的。人们常常把自己少见的东西,视为怪异,因而对那种抒发自己心灵、纵横驰骋的作品,感到新奇,称之为怪。扬州八怪师承眼光之独到也是高于常人的,石涛、朱耷、徐渭这三位颠覆大家是他们学习对象,但“师其意不在迹象间”。郑板桥说“古人须眉,不能生我之面目;古人肺腑,不能入我之腹肠。我自发我之肺腑,揭我之须眉”,叶智敏无疑也是努力向这方面实践的。
叶智敏的画让人震撼,在他看似简单疏淡的线条后面,却隐藏着动人的精神力量。一个人物画家,无论从取材还是表现,都能完美地统一,并表现出清晰的精神画语,这是相当难能可贵的。在他的画中我们看到了“采菊东篱下,悠然见南山”的世外桃源,过着渔樵耕织的田园生活,看到了中国艺术的品牌,看到了中国艺术家与时俱进,不断探索的精神。 |
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