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[杂谈] 陈光标被围剿的真相

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发表于 2011-4-8 10:33 |只看该作者 |倒序浏览
[提要]  对质疑他的“暴力慈善”做出回应时,陈光标说,“当前,中国慈善事业的发展,必须要用‘大暴力’的方式去推动。一直以来,以“高调做慈善”为行为准则的“中国首善”陈光标,开始接受社会舆论对他翻天覆地的争议,甚至是非议。

  对质疑他的“暴力慈善”做出回应时,陈光标说,“当前,中国慈善事业的发展,必须要用‘大暴力’的方式去推动。中国需要我的‘暴力慈善’。”
  财经国家周刊报道 陈光标最近有点烦。
首先是一组在日本救灾时,他在日本福岛灾区看望伤员的照片。这组登在他微博上、被其称为手机拍摄的照片,惹来众多网友质疑,说照片明明是出自佳能高档相机而非手机,并且将他的救灾照片嘲讽为搞摄影展
然后是一组他在云南盈江地震灾区的照片。其中一张,陈光标站在盈江地震灾区受灾群众中间,左手拿着一摞人民币,右手摆出一副“V”字手势。另一张照片中,陈光标笑容灿烂地被灾区民众簇拥着,每个人手中握着高举过头的百元大钞。
  这组照片一经披露,几乎招致网民更为排山倒海般的批评:作秀,演戏,不恤震区民众尊严……有“中国首善”之称的江苏企业家陈光标,在3月份被卷进了舆论的漩涡。
  在“盈江照片事件”两天后,面对铺天盖地而来的质疑,陈光标说:“我有一些委屈。”

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近日,“中国首善”陈光标在云南盈江地震灾区向两个寨子的群众发放救灾款,每人200元。不过,他在派钱后与村民举钱合影的照片在网上引发争议(右图)。对于自己的慈善行为被定义为“暴力慈善”,陈光标3月20日回应:“我觉得‘暴力慈善’这个定位非常好,因为当前中国慈善事业的大发展必须要用‘大暴力’去推动。”(3月21日《京华时报》)
  我本人对陈光标先生充满敬意。高调也好,炒作也罢,陈光标毕竟是在拿自己的真金白银做善事。但毋庸讳言,我对陈先生的敬意也在发生变化——他扶贫助弱的情怀依然令人感佩,但他拿出的真金白银却越来越像“嗟来之食”;人们希望更多贫困人群受到救济,但却不希望他们的人格尊严受到伤害;人们希望中国慈善事业获得大发展,但却不希望依赖“暴力慈善”的方式。
  肯定陈光标的善举,并不意味着不能对其慈善方式表达异议。陈光标的本意在于以高调慈善号召更多人加入慈善行列,推动中国慈善发展,初衷很好,但实效如何有待观察。慈善本是至善至美的高尚行为,很多人“虽不能至,心向往之”,而“暴力慈善”无论如何算不上一个褒义词,当温情脉脉的慈善与“暴力”联系在一起,慈善的声誉会不会因此受到损害,显然值得关注。如果慈善异化为施舍,甚至异化为一种缺少温情的“暴力”,这样的慈善将会吸引更多人加入还是让更多人望而却步,这是一个问题;而“暴力慈善”是否有助于中国慈善事业的长远、健康发展,这同样是一个问题。
  在某种意义上,贫困人群之贫困,一在于物质贫困,二在于精神贫困——缺少社会尊严,人格不被尊重。中国人向来有“人穷志不穷”的精神传统,即使物质贫困,也要追求精神富有,足可见中国人多么在意面子和尊严。而“暴力慈善”在缓解穷人物质贫困的同时,却让他们进一步陷于精神贫困,这是否有悖慈善的本义?行善者只顾自己高调做事,享受众人欢呼的热闹场面,却不顾及受助者的心理感受,这是否是另一种残忍和自私?慈善行为高调与否并不是问题,是否尊重受助人却显然是一个问题。
  有网友说,“我们看不惯陈光标凌驾于别人尊严之上的行善,我们也不能忽视穷人拿到200元之后感动的泪水”。这话说得好,也道出了陈光标式慈善最令人纠结之处。我们一方面对陈光标式慈善颇有微词,希望他能够做得更好;另一方面又不得不感叹有那么多贫困人群急需救助,不管何种方式的慈善对他们而言都是雨露甘霖。我们一方面笃定地认为尊重受助者人格尊严是慈善应有之义,另一方面又不得不怀疑,这样的要求之于当下现实是否过于高调。
  说到底,陈光标式的慈善之所以令人纠结,在于中国慈善事业过于贫弱,正因为慈善事业贫弱,“暴力慈善”才有了大施拳脚之地,才让我们对“暴力慈善”表达异议的同时不得不肯定其现实价值,才让那些从未得到救助的贫困人群对“暴力慈善”感到惊喜,并且流下感动的泪水。是的,只有更多人加入慈善行列,只有我们的慈善事业足够繁荣,慈善的人性化关怀才能进一步凸显,“暴力慈善”才会失去用武之地,行善者和受助者才会更加注重人格尊严,只有到那时,慈善才能还原其纯粹的面目。 (浙江 晏 扬)
  ■第二视点
  “暴力慈善”好不好 受捐者说了才算
  子非受捐者,安知受捐者之忧乐?不同情形下的人,有着不同的尊严标准和心理承受能力。笔者认为,对陈光标的“暴力慈善”之是非程度,最好还是不要成为基于理论的书斋清谈、或局外人主要出于臆想的高谈阔论。最基本的是,必须调查一下受捐者的心理感受。
  慈善讨论,无论批评还是辩解,都不能空对空。人性很复杂,人心很脆弱,灾难中的人们尤其是,贫穷而又处于灾难中的人们更尤其是。所以,“暴力慈善”到底好不好,在当前的语境下,请先摆脱学术性、道德性的辩论,实实在在把发言权交给被捐助者,听听他们怎么说。(河北 郭之纯)

陈光标之所以被众人围剿,实则是他犯了中国特色的禁忌。
在中国,是不会允许有独立思想、独立行为的人,一切都要随大流,抹去自己的思维,听从上面的统一指挥,让咋干就咋干、
他这个的高调慈善,救了很多人,也伤了很多“人”,你让那些正规的国家慈善机构的脸让哪搁?
这不是在明显的对抗正规慈善机构的吗?让那些在政府部门搞慈善玩猫腻的人,还怎么混?让那些不想捐一毛钱给灾民的富翁们情何以堪?不搞死你搞谁?

一个敢于挑战独裁者的人,终将被文革般的“人民口水”所淹没、、、
与无知者的争执,争执的结果只能是证明自己的心智不成熟

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发表于 2011-4-8 16:22 |只看该作者
太不了解中国国情了 多看看新闻
这个人的背后就是GCD。。所以政府跟他是站在一起的  并不是什么所谓特例独立的人
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发表于 2011-4-8 18:42 |只看该作者
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发表于 2011-4-8 19:20 |只看该作者
回复 2# 买米下锅


    政府已变卦、、、
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发表于 2011-4-9 23:12 |只看该作者
变得也太块了 前段时间的台湾之行就是GCD支持的
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发表于 2011-4-10 10:33 |只看该作者
GCD是谁啊????
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