沧浪不再

芃芃

好好的宽宽的沧浪河河面，被人为地填上，只留下一点宽的河面，看不懂了。。。

才上来的

上点图片啊   凡总

ayo1986

那叫沧浪河水岸，是给业主看的，以后你们看不到沧浪河了

熨斗不烫

沧浪不再沧浪了！

熨斗不烫

汉语词语编辑本义项目录

出处
释义
赏析
附《渔父》
编辑本段出处
　　《论语》孔子曰：小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。 　　《孟子》孟子曰：有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’ 　　屈原的《渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’遂去不复与言。”
编辑本段释义
　　沧浪之水清兮，可以濯吾缨； 　　沧浪之水浊兮，可以濯吾足。 　　译文：沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。
编辑本段赏析
　　屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。渔父走了，唱出了上面的几句歌：沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。这仍是“与世推移”的意思。在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。屈原和渔父的谈话，表现出了两种处世哲学。 　　峻解：沧浪之水的清与浊，都应该坦然接受，清水洗脸，浊水洗脚。 　　一、“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。（语出《汉书新注》）” 　　二、警示我们，你若是清水，他人就用你来正衣冠。你若自弃做了浊水，旁人就拿你来洗脚。
编辑本段附《渔父》
　　《渔父》 　　---屈原 　　屈原既放， 　　游于江潭， 　　行吟泽畔， 　　颜色憔悴， 　　形容枯槁。 　　渔父见而问之曰： 　　子非三闾大夫与？ 　　何故而至于斯？ 　　屈原曰： 　　举世皆浊我独清， 　　众人皆醉我独醒， 　　是以见放。 　　渔父曰： 　　圣人不凝滞于物， 　　而能与世推移。 　　世人皆浊， 　　何不沽其泥而扬其波？ 　　众人皆醉， 　　何不哺其糠而啜其醨？ 　　何故深思高举， 　　自令见放为？ 　　屈原曰： 　　吾闻之， 　　新沐者必弹冠。 　　新浴者必振衣。 　　安能以身之察察， 　　受物之汶汶者乎？ 　　宁赴湘流， 　　葬于江鱼之腹中， 　　安能以皓皓之白， 　　而蒙世俗之尘埃乎？ 　　渔父莞尔而笑， 　　鼓枻而去， 　　歌曰： 　　沧浪之水清兮， 　　可以濯吾缨， 　　沧浪之水浊兮， 　　可以濯吾足， 　　遂去， 　　不复与言。 　　注：在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。词条图册更多图册
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    扯得有点大了。

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