运用矛盾论对猫论、摸论的批判

寄微风

古人云：治大国若烹小鲜（鲜为鱼），就是说治理大国就像烹调小鱼一样。烹调小鱼是很小很简单的事，治理大国是很大很复杂的事，两者的差别不可相提并论，但为什么古人却说治理大国就像烹调小鱼？就是因为两者表面看似差异极大，却有着内在的同一性。这种同一性就是矛盾法则在不同事物中的普遍反映。在我们的生活中、社会中、自然界中的事物虽然表现出的是千差万别，形态各异，但当我们拨去它们纷繁的外表，揭示它们的本质时就会发现它们内在的矛盾联系及矛盾发展的规律是相同的。当我们认识了一件、多件不同事物的特殊本质，通过思维进行概括总结，就认识了诸种事物的共同本质。当我们认识了这种共同本质以后，就以这种共同认识为指导，去认识和研究他种事物，并运用已掌握的矛盾规律去解决尚未认识事物的矛盾。烹调小鱼，首先要确定做成什么样的菜，是清蒸、红烧还是煎炸？然后要了解是什么鱼，需要用什么调料和采用什么烹调方法，还要掌握火侯，才能烹调出想要的美味。治理国家，同样要确定目标，想建成什么样的社会，然后了解国情，分析各种具体的矛盾，制定解决矛盾的办法，并在执行中根据矛盾发展变化的情况再不断调整和修改计划，最后确保目标的实现。　　

可见在烹调小鱼和治理大国的过程中都遵循：制定目标—分析情况—解决方法—调整方法—达成目标。古来成大事者无一不是遵循这个矛盾规律而开创了历史功绩。诸葛亮未出茅庐而议定三分天下，范雎以远交近攻说秦王而取秦相，毛主席在抗日最艰苦的时期提出了持久战的抗日方针。反之违背了这个规律或者是在这过程中的任何一步出了差错，则没有不失败的，更不用说完全没有目的和计划的瞎摸乱闯了。　　
而猫论、摸论就是这种典型的代表。猫论源于一句民间谚语，蒲松龄的《聊斋志异》卷四《驱怪》文末曾写道：“异史氏曰：黄狸黑狸，得鼠者雄。”在如何评价农村出现的包产到户的经济形式时所写《怎样恢复农业生产》(一九六二年七月七日)一文中说“刘伯承同志经常讲一句四川话：‘黄猫、黑猫，只要能捉住老鼠就是好猫。'这是说的打仗。我们之所以能够打败蒋介石，就是不讲老规矩，不按老路子打，一切看情况，打赢算数。现在要恢复农业生产，也要看情况，就是在生产关系上不能完全采取一种固定不变的形式，看用哪种形式能够调动群众积极性就采用哪种形式。”当时就受到了批判。80年代初重新抬出猫论，并提出摸论作为改革开放的理论指导。我们知道，凡是提出一个理论是为了解决一个问题，要解决问题则需要抓住问题中的主要矛盾，在76年之后，中国的主要矛盾是什么？说是经济发展的落后与人民生活水平需要提高的矛盾，其实这个矛盾在任何社会、任何时代都是普遍存在的，除非是到了共产主义社会，就是最发达的西方资本主义国家，也仍然是有了芝蔴想抱西瓜，住了洋房想换别墅，没有满足的时候。那么此时的中国经济的发展真的是首要的问题吗？我们查看一下从50年到78年的发展状况：　　
以下为摘自官方资料――中国统计年鉴 1981年

1953－1981 国民经济主要指标 每年增长速度 （单位：％）
项目－－－－（1953－1957）（1958－1965）（1966－1978）（1979－1981）
工农业总产值－－-10.9－－－－－6.0－－－－－8.5－－－－－6.7
国民收入－－－－-8.9－－－－－-3.2－－－－－6.6－－－－－5.1
农业总产值－－－-4.5－－－－－-1.2－－－－－4.0－－－－－5.6
机耕面积－－－－-80.9－－－－－24.9－－－－-7.7－－－－负3.6
农村用电量－－－-22.9－－－－－50.6－－－－-15.9－－－－-13.5
工业总产值－－－-18.0－－－－－8.9－－－－－10.2－－－－-7.1
轻工业产值－－－-12.9－－－－－8.2－－－－－8.3－－－－－14.0
重工业产值－－－-25.4－－－－－9.7－－－－－11.8－－－－-1.3
原煤－－－－－－-14.7－－－－－7.4－－－－－7.8－－－－－0.2
原油－－－－－－-27.1－－－－－29.2－－－－-18.6－－－-负0.9
发电量－－－－－-21.5－－－－－17.0－－－－-10.8－－－－-6.4
生铁－－－－－－-25.2－－－－－7.7－－－－－9.4－－－－负0.6
钢－－－－－－－-31.7－－－－－10.9－－－－-7.6－－－－－3.9
金属切削床－ －－15.4－－－－－4.4－－－－－12.5－－－-负17.5
内燃机－－－－－-76.7－－－－－19.1－－－－-19.5－－－-负10.7
民用钢质船－－－-38.8－－－－－0.1－－－－－17.2－－－－-2.1
货物周转量－－－-18.9－－－－－8.5－－－－－8.4－－－－－5.7
铁路周转量－－－-17.5－－－－－9.1－－－－－5.4－－－－- 2.2
公路周转量－－－-27.9－－－－－8.9－－－－－8.5－－－－负2.6
基本建设新增固定资产32.9－－－-2.7－－－－－6.4－－－－－1.4
基本建设投资总额－－26.0－－－-2.7－－－－－8.3－－－－负3.7
国家财政收入－－－－11.0－－－-5.4－－－－－6.9－－－－负1.7
国家财政支出－－－－11.6－－－-5.5－－－－－6.9－－－－负0.6

1951－1980年工农业业生产速度平均每年增长（％）
国别－－－－－工业－－－－－农业
中国－－－－－12.5－－－－－4.0
美国－－－－－4.0－－－－－-1.6
苏联－－－－－8.6－－－－－-3.1
日本－－－－－11.5－－－－－1.7
德意志联邦－－5.8－－－－－-1.9
英国－－－－－2.3－－－－－-2.3
法国－－－－－5.0－－－－－-2.5
印度－－－－－5.9－－－－－-2.6　　

可以发现中国经济的增长在78年之前是快速的，稳定的，反而是78-81年在普遍指标上出现了下降且多项指标甚至出现负值。而且当时已建成了多个大型的成套设备，搭建起了工业的各个骨干行业的主体框架，只要按照这个速度发展下去，强国富民指日可待，在二十世纪未实现四个现代化的宏伟目标很可能就会实现，可见经济不是主要矛盾。　　

对照历史我们知道，当一个国家一代领导人去世后，继任者对国家的影响是巨大的，是从衰弱走向兴旺，或是从兴旺转向衰落，或是保持兴旺的关键因素。萧何为汉初名相，不仅替刘帮打下天下，还为汉朝萧振朝纲，制订国策，使汉初的人民得以生息，社会得到很大发展。萧何死后，由曹参继丞相，曹参也是替刘帮打天下的功臣，他任相后，所有的事全部按照萧何的旧章法办理，不作变更。选择诎於文辞的忠厚老实人作为自己的助手，每日每夜都长饮高歌，喝酒作乐，遇到有人想要对他有所建言，就干脆用酒把他灌醉，不让他开口。汉惠帝知道后怪相国不做事，就让曹参的儿子曹窋（zhú）去问他爹：你这样天天喝酒不做事，用什么来为国家分忧呢？曹窋回家给他爹一说，曹参很生气，把曹窋打了两百鞭子，说国家事不是你所应当说的。等曹参上朝时，惠帝责备曹参说你怎么乱打你儿子，那是我让他劝谏你的啊。曹参于是回答道：“请问陛下自己认为和高皇帝谁更英明圣武？”惠帝说：“我怎么敢与高祖比啊！”曹参问：“那么您认为我和萧何谁更贤能？”惠帝说“你好像不如萧何” 曹参说：“陛下说的很对。高祖和萧何已经制定了天下，法令彰明正确，现在陛下垂拱而治，我等大臣只要遵守不要有所过失，不是很好吗？”惠帝说：“好！你不用说了”百姓于是作歌赞扬道：“萧何为法，曹参代之，守而勿失。载其清净，民以宁一。”曹参就是抓住了汉初天下百姓既历暴秦的酷刑又久经战乱之后，急需休养，难受折腾的主要矛盾，秉承萧何的法度以清静无为的思想治国，所以与萧何一起共同得到了天下人的称颂。　　

因此在毛主席逝世后，由于毛主席的巨大功勋，能否保持既定国策，使政权平稳过渡，使经济按原有轨道继续发展才是当时的主要矛盾。猫论和摸论首先在提出点上就是不合时宜的，抓错了主要矛盾。　　

再来看看猫论和摸论的具体内容，猫论说的是“不管白猫黑猫，只要抓到老鼠就是好猫”，自吹把“是否有利于发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平”作为判断是非得失的标准，凡是符合 “三个有利于” 的标准，什么办法都可以试，都可以用。“我们现在所干的事业，是一项新事业。马克思没有讲过，我们的前人没有做过，其他社会主义国家也没有干过，所以，没有现成的经验可学。我们只能在干中学，在实践中摸索。”这就是摸论—“摸着石头过河”。从它们自身的描述中可知，猫论是重结果，不重方法，摸论是怎样取得结果（过河），没有方法。剥开二者的字面表述，发现它们的本质其实是同一个论调，就是为达目的不择手段。难怪猫、摸二字谐音，让人分不清是猫还是摸。其实猫就是摸，摸就是猫，只不过是为了迷惑人的有意糊弄。　　
辩证唯物论认为，一个事物内部包含有许多矛盾，这之中矛盾相互对立又相互关联，相互制约又相互促进，其中有一对主要矛盾决定着事物的本质，这对主要矛盾的两方面随着矛盾的发展又各自体现出占据主要、主导的地位。我们运用辩证法，就是要善于去观察和分析各种事物的矛盾运动，并根据这种分析找出主要矛盾，得出解决矛盾的方法。　　

寄微风

猫论首先未对国内各种矛盾作统一分析，一国的发展包含了政治、经济、军事、文化、科技等多种因素，经济的发展受其他各种因素的影响，其他方面处理好了，就会带动加速经济的发展，只抓经济其他没处理好，反过来就会不利经济的发展。发展是综合的，只有调整好其中各种因素的关系，使各方面均衡、健康、整体的发展才是正确的强国之路。猫论片面强调夸大经济的作用地位，一切以经济为纲、以GDP为纲、以增长率为纲，造成其他方面的严重失衡，造成社会的畸形发展。同时在经济建设的矛盾中又包含有许多矛盾，其中的主要矛盾是什么？是生产技术落后？是管理制度不好？还是人民劳动热情不高？猫论都没有指出，只是说现在的不好，要另外搞。　　



其二，目标不明确。因为没有分析也就提不出目标，要搞成什么样的，猫论也没说清，一会儿是翻两番，一会儿是小康，一会儿是全面小康，一直到现在不知要建成什么样的社会。只好笼而统之，画了一个老鼠来代替。这个老鼠是什么？那就是你认为它是什么就是什么！犯的是主观主义的错误。在这个主观主义错误思潮的影响下，国家有国家的大老鼠，地方有地方的小老鼠，个人有个人的米老鼠。于是全国上下展开了一场捕鼠的闹剧，为了捕到自己的老鼠，各路神仙各显神通，过去说投鼠忌器，现在只要不是自己的东西，砸烂了不管。所谓的白猫黑猫其实就是一只瞎猫。　　



其三，矛盾的运动是客观的，有它自身发展变化的规律。猫论违背矛盾发展的客观规律，主观臆想、臆断，先假设一个目标，然后就用各种手段去证明它的正确。本来树典型是把好的、已成功的事物的经验作为榜样普及。搞特区、作试点是因为对要做的事没有经验和把握而做一个试验，如果成功就作为好的方法推广，如果失败或不如意就改进后再试。然而在猫论的指导下，确定了典型，特区这个老鼠，为了抓住它，就集全国的人力物力去支撑，去营造。小岗典型、深圳特区都是这个套路，今天小岗典型破灭了，深圳还在作为他们自称获得的最大成功而四处宣扬。请问，建深圳特区的目的是什么？是为了用举国的财富堆积一个少数人享乐的黄金屋，还是作为试点以便全国推广？那么深圳的“成功”经验其他地区能仿效吗？　　

所以现在的改革、试点的概念已经完全变了样，各地都想着法子改革，争着成为试点，因为搞改革、成为试点就意味着有优惠政策，意味着有资金流入，就能干别人不能干的事，而且干错了不用负责，成功了是自己的，失败了是别人的，成了有百利而无一害的无本生意。在这个利益驱动下，只要有利可图什么都敢干，“三个有利于” 的标准早就成了一句空话。其实在猫论中所谓“三个有利于” 的标准本身也是一个摆设，首先它的重点是强调不论什么，不管什么，即所谓“解放思想”；其次打仗为的是赢，建设为的是成功，为的是更好，这本来就是个前提，“三个有利于”是多余的虚言。我们来看看它所说的第一条“是否有利于发展社会主义的生产力”，我们问：单干是社会主义吗？自由经营是社会主义吗？它说是社会主义的多样性；到今天私有经济已占总量的七成以上，它说是特色社会主义；等到剩下只有一家国有企业了，它可能会说我们是“最后的社会主义”。当然这个“最后的社会主义”不是我们所想的进入共产主义社会之前的社会主义，而是使社会主义最后灭亡、成为了彻彻底底的资本主义！“三个有利于”成了骗人的谎言！然而它们是要借助于这个谎言的，因为没有这个谎言，不打社会主义的幌子，就不能单干，不能自由经营，白猫黑猫就不能出笼，资本主义就不能出笼！　　



其四，矛盾论讲事物的矛盾是运动的、变化的，其主要矛盾和矛盾的主要方面也随着时间和外部条件而不断变化，这一段时间内某一对矛盾是主要矛盾，下一段时间内变为另一对矛盾是主要矛盾；这一段时间内矛盾的一方面是矛盾的主要方面，下一段时间内矛盾的另一方面是矛盾的主要方面。猫论说不管姓资姓社，不管姓公姓私。也许在初期姓资姓社，姓公姓私还不是主要矛盾，因为那时资本主义的力量还很弱小，就象是一只幼虎崽，还没有尖牙利爪，还不能危害社会。随着纵容资本主义因素的生长发展，资本主义以它本身特有的贪婪、疯狂的本性逐渐长成了一头吃人的斑斓猛虎！黄赌毒等所有旧社会的资本主义的丑恶事物全都涌现了，对内人民遭受国内资本家的剥削，对外国家沦落为西方资本主义的经济殖民地。　　

其五，矛盾是相互对立斗争的，它既有向对方转化的同一性，更有排斥、摧灭对方壮大己方的尖锐的斗争性，一方的壮大意味着另一方的衰落。公与私是根本对立的，资本主义与社会主义是根本对立的，搞单干就削弱了集体，搞私营就损害了公有，搞资本主义就瓦解了社会主义。一个阵地我们不占领就有敌人去占领，一种思想我们不提倡就有别的思想侵入。猫论罔顾矛盾的斗争性，只抓经济建设，不管思想教育，不时时警惕那些不良的、不健康的因素的动向，不把它们抑制和消灭在萌芽状，则各钟低级的、庸俗的思想就慢慢孽生了，封建的、迷信的活动慢慢复活了，偷骗抢假等危害社会的现象出现了，造成当今社会风气，国民道德水平的大倒退。放弃了阶级斗争，放弃了思想意识形态的斗争，使得无产阶级专政的国家政体逐渐改变成资产阶级专政的政体，昔日的主人变成了仆人，仆人变成了主人，广大的工农阶级重新遭受剥削和压迫。在对外的国际关系上，一味强调和平，回避战争，强调协作，不讲斗争，忘了国与国之间是竞争的、对立的，社会主义国家和资本主义国家帝国主义国家是根本对立的，它们对中国等社会主义国家是一天也没有忘记过要除之而后快，因为它们明白社会主义的壮大就预示着它们自己的灭亡。时时幻想着与资本主义帝国主义共赢，全球化、和谐化。对资本主义帝国主义者无原则的妥协退让，我退一步帝国主义就进一步，使我原先强大的社会主义国家自改开以来就处处受制，步步挨打，经济上受外国资本家的操纵控制，政治上受帝国主义的肆意凌辱，沦落为竟受南海群小欺负的地步。　　



谁不想把自己的家当理好，就算是古代最昏愦的君王也想自己的国家强盛。如果在一个资源无限可取，产品无限丰富，需求无限满足的情况下，猫论可能是对的，每个人都可抓住自己的老鼠，想要什么有什么。然而整个社会的资源是有限的，充满了生产的矛盾，消费的矛盾，分配的矛盾，你多分一块我就少分一块，某一方面发展就意味着另一方面的抑制。如何分析发展中的各种矛盾，认识它们的变化规律，并运用这种规律为我们既定的目的服务才是关键。孙子说：不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一隅。猫论没有提出任何一套长远规划，分步策略，具体实施，及防止不良的、有害的关系和现象出现的措施的总体发展战略理论。只有一个字“摸”。台上一分钟，台下十年功。武林高手都是先扎马步，反复练习，一招一式练熟练透，融会贯通，与人交手时才能心中无招，招随心出。做为统帅要熟知战争中的侦察、判断、决策、部署、指挥、隐蔽、集中、开进、展开、攻击、防御、退却、夜战、连续作战、无后方作战、速战、持久战等等问题，才能做到藏于九地之下，攻于九天之上的无形之道而战胜敌人。可见做任何事都遵循从无招（一点不懂）到有招（招式纯熟）再到无招（招式圆融无痕，见招拆招，兵来将挡，水来土淹）的过程和境界。看着别人在台上不过举手投足，扬眉眨眼，就觉得自己也能演戏。看着别人打仗怎么打都是赢，就认为打仗不过如此，不管什么方法都能打赢，自己也能打仗，也能指挥淮海战役。　　



某些人也许是不想这样，没想过会这样，也想不到会这样！因为对于一个缺乏分析思考的实用主义者来说，只有眼前利益，是不可能谋求长远的。但毛主席想到了，很多真正的马列主义者想到了，毛主席早在57年反右时就说过右倾的修正主义、实用主义会把中国带入资本主义的深渊，1976年第4期的《红旗》杂志上有一篇署名为靳志柏写的《不容抹杀社会主义和资本主义的区别——驳“白猫黑猫”论》的文章。文中说：“如果照党内那个不肯改悔的走资派所主张的那样办，让资本主义的‘白猫黑猫’一齐出笼，按单干，搞投机倒把，搞自由经营，那么，社会主义集体经济就会被瓦解，社会主义事业就会被断送，无产阶级专政的国家就会变成资产阶级专政的国家。”因为毛主席和其他真正的马列主义者们就是掌握了马列主义的唯物辩证法的这个思想武器，紧紧站在工农大众的立场，运用矛盾论的方法，清楚地看到了那些不讲思想原则，不讲工作方法，只求实效的实用主义的危害，明白的认识到实用主义体内缊含和隐藏的资本主义毒素，如果任其发展下去，必然就是资本主义的复辟，必然就是现在这个社会的状况。　　



从善如登，从恶如崩。一个事物不向左就向右，不向上就向下，不学好就学坏，而且学坏容易学好难，猫论、摸论不提奉献就滑向堕落，不倡公平就产生剥削，不抓廉洁就滋生腐败，不扬正气就助长邪气，不保证社会主义就必然走向资本主义。猫论、摸论其实是一个空论、一个谬论，因为它们没有什么道理可以说，经不起争、经不起论，所以它们又搞了个不争论，压制抑止他人的言论，以达到它们可以为所欲为的目的。今天残酷的现实让我们真正看清了猫论、摸论所包藏的祸心，它更是一个毒论，不仅仅是它本身对社会主义中国、对中华民族所造成的恶劣影响和巨大毒害，还在于它把社会主义中国一步步带入资本主义深渊的恶毒用心！剥开它的猫皮，里面全都是猫腻。现在，我们应该对猫论、摸论大声地说—歇歇吧，可以休也！