到茅山看会船(转载)

牛牛

每次回家（兴化茅山）看会船，总有不寻常的心情被遥遥牵引。当那千年茅山顶上的香茅草一回回疯长在心里的时候，解读这种风景的愿望就更强烈。再也看不到“山为寺包”的古茅山盛况，然而东汉茅氏三兄弟来此修道引得一方香火鼎盛的事，却长久飘拂在民众生活中，并化为灵气一串串。建于宋代与镇江金山寺齐名的景德禅寺，也无法触摸其辉煌，唯有仅存的唐代古井以一孔永久清亮的记忆，映现着清明时节四乡八镇的香客以举篙如雨的会船来进香的场面。寺庙不见了，会船却以自身所包蕴的内容成为当地的风景。
    清明近了，茅山的竹篙生意火旺起来。每个人都怀揣流传千年的激动精心准备着。清明前一个礼拜，村村在村口桥口挂起小旗，很朴素，即是活动开始的标志。村民们以村为单位自发地组织起一条条船，并在船上挂起红旗披起彩绸，有的还用绸带扎起各种吉祥物。他们用自己喜爱的方式装扮会船，千年会船躺在他们中间，很美。
    清明前一晚照例要聚餐。每个村的村民自带伙食费，集中聚餐，少的四五桌，多的十多桌。鸡鸭鱼肉热腾腾，举杯同饮乐开怀。不论亲疏远近，大家图的就是个热闹。从香会到会船，热闹在他们生活里悄然相续，穿缀起一年年的期盼，好沉甸。谁也不敢说热闹就是深刻，谁也不好说热闹里没有深刻。
    清明节天不亮，他们便整装待发。清明进香拜佛、祭奠亡灵的内容日趋淡化，但早起图吉利的虔诚之心却在他们生活里默默生了根。虔诚延续了他们的图热闹，虔诚让他们把握住了自身的审美。他们出发了，用自己的方式美丽着他们的向往，他们最舒心。
    出发的会船，六只眼在前，六只眼是指猪头、鱼鸭等累计有六只眼之物，寓示着眼观六路，吉祥如意。个个争抢第一，个个要抢先到达。晨雾尚未散去，各村以及周边乡镇的会船已从四面八方撑了过来，密密麻麻、气势壮观地汇涌在茅山河。春去春又回，河道依然在，会船却添上了新内容。妇女不上会船的习俗已成过去，她们统一着装，头扎彩结，腿打绑腿，大红的披风鼓荡起她们的自信与飒爽英姿。美丽的涵义谁又能说得清。
    又是一个经典时刻。船在行，水在跳，整个茅山河都沸腾了。竹篙齐齐插入，浪花高高溅起，船上敲锣打鼓自我壮威，岸上加油呐喊，欢声雷动。高大的会船破浪向前，小划船也不甘示弱，直冲向前。有些讲究的村还在船上配备了表演队伍，身着彩服的表演人员挑花担，打莲湘，演唱《茅山号子》，笙箫管笛齐欢奏，白娘子搔首弄姿，猪八戒口吐长舌摇动大耳……各色表演妙趣横生，逗得岸上观众喝彩连连。
    这一天，古镇茅山最热闹。四邻八乡的人都赶来看会船，镇上人山人海气氛热烈。会船看了一年又一年，他们永远看不够。看百姓自己表演的节目，过百姓自己的节日，他们不嫌累。
    整整半天下来了，会船还在聚集，水浪还在翻腾。挑战，竞赛，展示自我，在激烈的会船表演间，百姓传统的图热闹有了新内容。他们不求奢华，他们说不出什么大道理，就喜欢用这最朴实、最传统的方式宣泄自我情感。他们拖着千年的虔诚，把会船撑进了自己的港湾。装扮自我，设计自我，这或许才是一年的最美。
    这是一种风景，这不是一种简单的风景。带着千年的梦想走过来，这样的情致好美丽。说是一种文化也好，历史也罢，茅山会船会以自己的方式长久烂漫在这方水土

看看

我老家就在茅山的旁边

飘摇

茅山号子...

信念晶儿

这离我家很
近哎~~~~~~~~~~

跳舞的蓝精灵

无立场 ，纯支持楼主！

缘分有缘

大好佬

配图则更好~~~

poorpainter

作为土著茅山人，我狂顶！

xhwt

我也是茅山的滴 请问楼主是哪个大队的