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标题: 戴家窑与韩家窑 [打印本页]

作者: quchanghong 时间: 2007-8-12 08:36
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作者: 水乡一枝花 时间: 2007-11-4 13:09
标题: 戴家窑与韩家窑
    位于兴化城东约45公里处车路河北岸的古老的戴家窑与韩家窑，是紧密相连的一镇一村，距今已有1000多年历史。     以窑为地名，在江苏乃至全国都不多见。早在唐代，因戴家窑一带临近海池，是一片广阔的盐场，当地百姓多以煮盐为生，故戴家窑在唐代称之为“灶产”。     到了宋代，灶产一带百姓为支援范仲淹修筑拦海大堤和闸口，便纷纷挖土造窑制砖。于是，一时窑业兴起。元朝初年，由于灶产戴姓家族人丁兴旺，人口众多，且窑主大都姓戴，遂改称灶产为“戴家窑”，沿袭至今不变。     元至正十三年(1353年)正月，草堰闸盐工张士诚因不满元朝统治者的压迫和剥削，与胞弟张士德、张士义、张士信及张天麒、李伯升、潘元明等1 8位壮士高举反元大旗，自白驹、草堰沿着串场河南一举攻下戴家窑。后来，人们将这“十八根扁担齐上戴家窑”的壮举戴入史册。     明洪武初年，戴家窑、韩家窑一带土窑林立，制砖烧窑从业人员达数千人之多，年产砖瓦数以百万计，这在当时生产力不太发达的情况下实为罕见。     据有关史料记载，戴家窑、韩家窑一带当时共有72座砖窑，包括西窑头10座、刘家墩2座、朱家墩子2座、野窑1座、北窑头10座、夏家嘴子7座、五座窑5座、八座窑8座、冯家窑1座、刘家窑2座、李家嘴子4座、张家嘴子5座、窑基10座、高窑基5座。     由于戴家窑所产的砖瓦不但产量多，而且质量上乘，名播大江南北。故明太祖朱元璋在采纳朱升提出的“广积粮、高筑墙”之计时，下令全国各地筑城，戴家窑的砖头也就自然成了南京城墙和兴化城墙的必选城砖。至今南京中华门一带城墙上仍可看到镌有“兴化县提调官主簿樊弘道司吏赵宗”等字样的戴窑产城砖。     由于戴窑砖瓦生产历史悠久，故产生了砖瓦文化。当今戴窑镇退休干部韩德粹老人自费办起了砖瓦博物馆，收藏各个朝代生产的砖瓦1000多件，其中有河工砖、墓砖、城墙砖、门楣砖、古瓦档、古瓦片300多个品种，从而向世人展示了戴家窑砖瓦文化的悠久与辉煌。与此同时，戴家窑还是一座具有革命光荣传统的古镇。1941年1月1日，中共兴化县委在戴家窑成立，第一任县委书记李华楷，江西泰和人。陈丕显、戴为然等老一辈革命家曾在这块英雄的土地上战斗生活过。1986年，兴化县委将当时县委、县政府办公地点列为县级文物保护单位。     历史文化名村韩家窑位于戴家窑北侧1公里处。元朝初年由于该村王姓和杨姓较多，曾一度称为“大王庄”和“大杨庄”。明洪武二年(1369年)，苏州阊门韩正乙迁到被洪水淹没的大杨庄东南隅高埠处，以种田和烧窑为生，遂改称大杨庄为韩家窑。韩氏家族第6代传人韩乐吾(1509—1585年)，成为明代兴化泰州学派的传人。他一生勤学，助人为乐、广行善事，为兴化百姓所传颂，在四牌楼上公立“东海贤人”匾额，并在位于戴家窑的韩乐吾墓前竖起同样题额的牌坊，称韩乐吾为“韩大善士”。官府为纪念韩乐吾作为一代理学名家，终身以教化百姓为己任，改变一方风气的卓行显绩，由泰州盐务司周汝登亲立木主，供奉于泰州崇儒祠内。兵部左侍郎魏应嘉请祀于兴化乡贤祠内。同时在城中东岳庙东侧将原先祀奉屈原的竞渡庙改建为韩公祠(目前该祠尚存于韩公祠巷内)。     令人欣喜的是，目前韩家窑村中的韩氏宗祠仍保存完好，韩乐吾故居和由韩乐吾亲自建造的明代单孔桥复兴桥亦保存十分完好。更令人称奇的是，韩氏宗祠、复兴桥与距此南l公里处的韩乐吾墓和石牌坊同在一条中轴线上，构成了一道不可多得的名胜风景线。<?XML:NAMESPACE PREFIX = XOYU_CMS_CODE /><xoyu_cms_code:NEWS:REPLY_HITS><img height=1 src="http://www.xhxw.net/count_news.asp?id=10881" width=1 border=0 /></XOYU_CMS_CODE:NEWS:REPLY_HITS>

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