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标题: 儒学街史话--文庙揽胜 [打印本页]

作者: 水乡一枝花 时间: 2006-9-25 11:39
标题: 儒学街史话--文庙揽胜
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>    位于儒学街中心地段，占地近3万平方米的兴化文庙，始建于北宋，重建于明初。据史籍记载，重建后的文庙在前后保存近600年时间内，曾得到历代知县较大规模的修建、扩建达16次之多。到上世纪30年代，已成为苏中苏北地区规模最大、规制最全、藏书藏品最多、保存最为完整的一座典型的儒教庙宇古建筑群。<

>　　北宋天圣四年（1026年），兴化知县范仲淹奉宋仁宗诏令，按照《泰州图经》选址，在沧浪河西岸（今城南小学西北侧）建成一座祭祀我国春秋时期大思想家、大教育家和儒教创始人孔子的庙宇——孔庙（后称文庙），并在庙内附设兴化历史上第一座以儒兴学的官办学校——兴化学宫，根据《史记·五宗世家》命名为“儒学”。同时，亲自撰写了一篇《儒学碑记》。<

>　　明洪武三年（1370年），兴化知县徐士诚在南城内文林里，即文林桥巷以西，宗家巷（儒学街陈五房巷东20米处）以东，市河以南（今板桥初级中学大会堂北墙外），城墙以北（今板桥初级中学后门外儒学街南侧两幢原兴化中学教师宿舍楼）约3万平方米范围内重建兴化文庙。<

>　　重建并经过历代修扩建的文庙，由中、东、西3组建筑群组成。<

>　　中路建筑群最南端靠近城墙处，为一幢高大重檐飞角宫殿式建筑——泮宫。其名出于《诗经·鲁颂》中“思乐泮水，薄采其芹。”<

>　　泮宫北侧为一面积约400平方米的圆形泮池（俗称龟池）。泮池之水，在其河床以下暗通城外沧浪溪。因此，每逢发水时节，泮池里间或发出轰鸣之声，池水翻滚上涨，形成独特奇观。人称池下有“神泉”、“神井”，寓意为“文思如涌”。泮池上架一座南北走向的长约10米、宽近2米单孔砖石结构的拱桥——步蟾桥（取“独步蟾宫、金榜题名”之意，又名状元桥），通向儒学街。<

>　　泮池东西两侧各建一座“内阙门”。东内阙门西额题“贤关”，东额题“龙翔”；西内阙门西额题“凤翥”，东额题“圣域”。南部围墙外倚负城墙各建一座“外阙门”，东外阙门门额题“育英才”，西外阙门门额题“崇正学”。<

>　　由步蟾桥跨过9米宽的儒学街为文庙正门。正门为一座建在高出街面半米多平台上的高12米、宽10米的四柱三门青石牌坊，即棂星门。由于古人祭天先祭棂星，故寓意尊孔如同尊天，将文庙正门称为棂星门。棂星门4根60厘米见方石柱下方南北两边都以半葫芦状抱柱石夹抱；上方有前后两面都刻以精细二龙抢珠浮雕石质横梁相连，下方有高50厘米、厚40厘米的石槛相接。整座石坊浑然一体，十分壮观。<

>　　自棂星门向北30米处，为一高大明式单檐三门建筑——戟门。　　戟门东侧为名宦祠。祠内供奉着自春秋战国至清康熙年间造福兴化百姓的55名官员牌位，其中有昭阳、屈原、范仲淹、岳飞、张荣、傅珮、李戴、刘士璟、徐士诚、吕童、胡顺华、欧阳东凤、于成龙、张可立等。　　戟门西侧为乡贤祠。祠内供奉着自北宋至清乾隆年间30位兴化及泰州籍贤达的木主，其中有胡瑗、陆复、陆容、顾师鲁、成琎、成谐、高谷、胡献、杨果、宗周、宗臣、李春芳、韩乐吾、解学龙、吴甡、李楠、任大椿等。　　穿过戟门向北，是一方占地2千多平方米的庭院。庭院北侧为文庙的主体建筑——供奉孔子牌位的大成殿。“大成”二字出于北宋崇宁三年（1104年），宋徽宗根据《孟子》中“孔子之谓集大成”命名。　　建在高出庭院地面2米平台上的重檐斗拱飞角的大成殿，东西长40米，南北进深24米，殿内地面至屋脊鸱吻高26米。殿前近千平方米的祭孔平台东、西、南三面建有玉石雕栏，正南通向庭院的一座宽约9米的12层玉石台阶，其正中央镶砌着一块宽2米、长6米、镌有祥云缭绕、二龙戏珠的浮雕，使大殿显示出庄严、雄伟、气势非凡的帝王气派。　　大殿正中重檐下悬挂着一块书有“大成殿”三个金字青底彩绘木刻浮雕镶框竖形匾额。殿大门两旁廊柱上挂着“一景全山川，百代人文达渊薮；两楹开宇宙，万古吾道通宫墙”的抱柱楹联。殿前东西两根中柱上悬挂着“泗水文章昭日月，杏坛孔乐冠华夷”的抱柱楹联。殿后两根中柱上悬挂着清雍正帝御赐楹联：“先觉先知，为万古伦常立极；至诚至圣，与两间功化同流。”　　大殿后梁上，挂有数块御赐匾额。其中，有康熙帝的“万世师表”匾、雍正帝的“生民未有”匾、乾隆帝的“与天地参”匾、嘉庆帝的“圣集大成”匾、道光帝的“圣协时中”匾、咸丰帝的“德齐帱载”匾。部分梁下托方木朝下部位，以古宋体字记录着大成殿历代修建日期。　　殿正中巨型供桌上设5个神龛，中间供奉着镌有“大成至圣先师文宣王孔子神位”的精制牌位，两侧分别从祀四配、十二哲。四配，即颜回、曾参、孔伋和孟轲。十二哲，指闵损、冉耕、冉雍、宰予、端木赐、冉求、仲由、言偃、卜商、颛孙师、有若、朱熹等。　　大成殿殿前庭院东西两侧厢房为两幢高大庑廊建筑——东庑和西庑。　　东庑内供奉着先儒77人牌位，有子产、董仲舒、郑玄、韩愈、张载、周敦颐、欧阳修、司马光、李纲、文天祥、方孝孺、黄宗羲、顾炎武、王夫之等。　　西庑内供奉着先贤孔子72弟子樊迟、原宪、公西赤、公冶长等牌位。　　大成殿北侧为重檐翘角的高大建筑“明伦堂”。这里是学宫主管宣讲国法和知识阶层辨是非、讲道理的场所。堂前重檐下悬有宋代理学家朱熹亲题“明伦堂”三字匾额，为全国罕见。堂内东西两侧分别陈列着巨形钟鼓。堂北门上悬有南宋民族英雄“状元宰相”文天祥手迹“魁”字匾，亦为全国几百座文庙建筑中绝无仅有。　　“明伦堂”北侧，紧靠市河边的一座双层楼阁式建筑为“尊经阁”，其匾额为楠木所制，绿色隶书，系魏源亲题。阁内藏有若干经、史、子、集古籍，其中重要的有《钦定文庙碑文》、《钦定科场条例》、《御批通鉴纲目》、明永乐帝御赐《四书大全》、《五经大全》、《性理大全》等。此外，还有明隆庆二年（1518年）“状元宰相”李春芳赠藏的《杜氏通典》、《十三经注疏》，明万历十三年（1585年）兴化知县凌登瀛赠藏的《四书集注》，明万历十七年（1589年）兴化知县欧阳东凤赠藏的陆西星著作《方壶外史》全部木刻书板273片等。　　文庙的东路建筑，由建在城墙上供奉文昌帝君即晋代儒生张亚子的高大双层文昌阁、魁星楼及其地面上的附属屋宇，以及与棂星门并排着的学署大门内的文昌祠和崇圣宫等建筑和院落组成。文昌祠、崇圣宫大殿内供奉着古代圣贤的牌位。　　文庙的西路建筑主要由位于明伦堂西部的修业斋、教谕署等5幢屋宇组成。修业斋为学生学习、休息场所，教谕署为学宫主管及教师备课、研习学问之所。周围大片空地则为师生们学习射艺和体育活动之地。　　文庙自重建至民国初年，庙内石碑林立，形成了一道碑林景区。其中主要有北宋天圣四年（1026年）兴化知县范仲淹撰写的《儒学碑记》、南宋嘉定十六年（1223年）兴化知县陈垓撰写的《重修儒学碑记》、元大德十一年（1307年）竖立的《圣庙加号诰命碑》以及历代官员修扩建文庙各建筑物的碑记等近30座。　　文庙中路、东路建筑平时不对外开放，只是每年春秋二季举行盛大祭孔仪式时，人们才有机会一睹文庙的风采。　　明万历十三年（1585年），知县凌登瀛根据《礼记》制度，组织全县城乡500多名技艺精湛的能工巧匠，打造各类金属祭器，如炉、瓶、鼎、爵、尊、牌、碟、盏等145件，加上原有祭器，不胜枚举。目前，市博物馆仍收藏原文庙祭器实物100多件。2003年，该祭器被送往南京参加首届江苏“文物节”入围展览。　　民国四年（1915年），兴化县知事章家驹将文庙大成殿西北隅的教谕署周围空地辟为体育场，同时将尊经阁改为图书馆。　　民国七年（1918年），兴化建劝学所。所长刘序堂（文艺评论家刘熙载之侄）在文庙大成殿东侧空地上建屋，创建兴化县女子高等学校（即文林小学前身）。后又在“明伦堂”西侧的教谕署内建兴化女子师范讲习所，培养小学女教师。　　民国十四年（1925年），县府在大成殿前东庑、西庑2幢建筑内建通俗教育馆（后改为民众教育馆）。　　1941年2月，日寇攻入兴化城，丧心病狂地烧掉了文庙内的“明伦堂”和尊经阁，其内部藏品也被洗劫一空。　　1948年底，兴化县人民政府将尚存的文庙中路建筑群，即棂星门、戟门、大成殿和东庑西庑改为兴化中学。上世纪五十年代初，又将大殿东侧文林小学校区以及文林桥巷东侧顾氏大宅院及以东地区拆迁，扩为操场；棂星门以西至陈五房巷东侧宗家巷一带住宅拆迁，建成教室、实验室等。　　令人遗憾的是，历尽600年沧桑、躲过无数次劫难而幸存下来的文庙中路建筑群——棂星门、戟门、东西庑廊、大成殿及石碑等竟于十年浩劫初期被人为拆除、毁坏。只有两只龟形碑座和一块碑身被江苏省兴化中学移至新校区内，成为兴化文庙兴衰存亡的历史见证。

作者: 大卫 时间: 2006-9-25 19:47
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>可惜了,再过段时间,也许一点旧时痕迹也找不到了<

>想到个问题,同样经历战争,文革,苏南好多水乡的古迹却基本保存了下来<

>按理说"自古昭阳好避兵"应该保存古迹的条件还好点才是［此帖子已被大卫在 2006-9-25 19:50:22 编辑过］

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