>兴化有个特殊的节日：十月招。</P><>童谣：九月重阳十月招，</P><> 瘌子头上放火烧。</P><>又民谣：兴化人刁，多个十月招。</P><>这个节日已经淡忘了。</P>>烧毛葬纸是表达作者的思念之情。当然，也有人说是迷信。。</P>>是活着的人怀念已逝的魂灵。</P>>现在还烧纸吗？</P><>其实，烧纸也是一种形式。任何仪式总要有一些形式。奠纪故人，烧纸也无不妥。不过注意火烛啊。</P><>毛主席诗句：“纸船明烛照天烧”。就是写的这种情形。</P><>毛葬纸，还是毛丧纸？好象是“毛丧纸”。冥钞的俗称。过去比较简单的是，用毛边黄纸，用凿子凿成花纹，俗称“打毛丧纸”。有专门的冥物小店出售。</P>>现在还烧纸吗？</P><>其实，烧纸也是一种形式。任何仪式总要有一些形式。奠纪故人，烧纸也无不妥。不过注意火烛啊。</P><>毛主席诗句：“纸船明烛照天烧”。就是写的这种情形。</P><>毛葬纸，还是毛丧纸？好象是“毛丧纸”。冥钞的俗称。过去比较简单的是，用毛边黄纸，用凿子凿成花纹，俗称“打毛丧纸”。有专门的冥物小店出售。</P><><HR></P><>有理</P><> </P></BLOCKQUOTE>>现在还烧纸吗？</P><>其实，烧纸也是一种形式。任何仪式总要有一些形式。奠纪故人，烧纸也无不妥。不过注意火烛啊。</P><>毛主席诗句：“纸船明烛照天烧”。就是写的这种情形。</P><>毛葬纸，还是毛丧纸？好象是“毛丧纸”。冥钞的俗称。过去比较简单的是，用毛边黄纸，用凿子凿成花纹，俗称“打毛丧纸”。有专门的冥物小店出售。</P><><HR><></P><>有理</P><> </P></BLOCKQUOTE><HR></BLOCKQUOTE><>毛主席诗句：“纸船明烛照天烧”。就是写的这种情形。</P><>毛主席他老人家说的是送瘟神，不是祭奠故人。</P><P>另外，我记得说十月招是这么说的：</P><P>兴化人有多刁，烧纸都多个十月招。</P>>现在还烧纸吗？</P><>其实，烧纸也是一种形式。任何仪式总要有一些形式。奠纪故人，烧纸也无不妥。不过注意火烛啊。</P><>毛主席诗句：“纸船明烛照天烧”。就是写的这种情形。</P><>毛葬纸，还是毛丧纸？好象是“毛丧纸”。冥钞的俗称。过去比较简单的是，用毛边黄纸，用凿子凿成花纹，俗称“打毛丧纸”。有专门的冥物小店出售。</P><><HR><></P><>有理</P><> </P></BLOCKQUOTE><HR></BLOCKQUOTE><>毛主席诗句：“纸船明烛照天烧”。就是写的这种情形。</P><>毛主席他老人家说的是送瘟神，不是祭奠故人。</P><P>另外，我记得说十月招是这么说的：</P><P>兴化人有多刁，烧纸都多个十月招。</P><HR></BLOCKQUOTE>没听过，记好了，下次用>又懂了点知识。。。</P><>为什么要说“又”？</P>>毛主席诗句：“纸船明烛照天烧”。就是写的这种情形。</P><><HR><HR></BLOCKQUOTE></BLOCKQUOTE><>毛主席诗句：“纸船明烛照天烧”。就是写的这种情形。</P><>毛主席他老人家说的是送瘟神，不是祭奠故人。</P><>另外，我记得说十月招是这么说的：</P><>兴化人有多刁，烧纸都多个十月招。</P><HR></BLOCKQUOTE><>啊，我只是说的这种仪式。</P><>毛主席这首诗是很流行的，我们曾经当课文学过。兹查录如下：</P><>七律二首 送瘟神 </P><>读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血丝虫。浮想联翩，夜不能寐。 微风拂晓，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。 </P><P>绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！ </P><P>千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。 </P><P>坐地日行八万里，巡天遥看一千河。 </P><P>牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。</P><P> </P><P>春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。 </P><P>红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。 </P><P>天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。 </P><P>借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。</P>>顶！</P><> </P>>顶！</P><> </P><HR></BLOCKQUOTE>
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