align=center class=h> </P></TD></TR></TBODY></TABLE><BR><TABLE border=0 cellPadding=0 cellSpacing=0 width=580><TBODY><TR><TD><
> 周国平的文章里,有两句话我能背出,因为太相信。</P><
> "浩渺宇宙间,任何一个生灵的降生都是偶然的,离去却是必然的。一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬,分别却是万劫不复。说到底,谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人。"</P><
> "我宁愿错过一千次出国或别的什么好机会,也不愿错过和你相处的每一刻不可重复的时光。如果有人讥笑我没有出息,我乐于承认。在我看来,有没有出息也只是人生的细枝末节罢了。" </P><
> 经常想,这样一天天活着有什么意义。逐渐明白,凡事都要个意义,本就是想不开。和一个朋友聊天,得出的结论是,这一切不会有什么结果,但这过程中有美存在,意义便在其中。<BR>这个我相信。</P><
> 想到一句话,"生不带来,死不带去"。一切真如此吗?黛玉的"质本洁来还洁去"真的是来去孑然吗?也许生不带来死不带去的是有形的荣华富贵,生而带来死亦带去的却是无形的刻骨铭心。只要真心的付出过,也得到过,又何必追问有没有后悔过。只属于自己的精神体验和情感积淀,这难道不是活着的全部意义吗?美便存在于点滴的生活中。</P><
> "君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。<BR> 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。"</P><
> 李商隐的悼亡之作,读来却似对人世间最深挚友情的写照。那种铭刻于心底的经年不变的对朋友的思念,和对知音一聚,尽诉衷肠的强烈渴望,以及终得重见时秉烛谈心,促膝听雨的那分温暖,非人人能体会,更非人人敢袒露的情怀,便更弥足堪惜。</P><
> 不求高朋满座,但寻高山流水。<BR> 惟愿灯青茶绿,共话巴山夜雨。</P><
> 仰之间,逝者如斯。生命在这世界上的留存远不如一块顽石一段枯木,不能说人不脆弱。</P><P> 我们孤单的来,也孤单的去,漂泊的心不堪承受人世间太多的悲欢聚散,生离死别,不能说人不胆怯。无奈选择逃避,无奈学会伪装。面对世界,尊严是一副强大的影子,孤寂和脆弱却在内心最敏感的地方凝结成难以融化的冰。就在心与影子的对峙中,我们挣扎着生活。疲与应付又不甘妥协,所以,不能说人不矛盾。</P><P> 更何况,岁月流转,生命销蚀并不留痕。<BR> 为何偏偏还要爱,注定寂寞,漂泊的灵魂。<BR> 内心深处的苦难与生俱来,难以言说。<BR> 又何必追问,有没有生死相依的人。</P><P> 前几天,几个朋友一起吃饭。人说,演戏的是疯子,看戏的是傻子。我看着几个疯子喝干了两壶花雕。酒逢知己千杯少,话不投机半句多。我不喝酒,哪里会有知己。一个人说,人生难得是知己,千载难逢一知音。</P><P> 我说,"知音其难哉!音实难知,知实难逢。逢其知音,千载其一乎?"</P><P> 可是,有。<BR> 有高山,流水。<BR> "琅然,清圆。谁弹,响空山。<BR> 唯翁醉中知其天。<BR> 人未眠,月明风露涓涓。<BR> 荷蒉过山前,曰有心也哉此贤。<BR> 醉翁啸咏,声和流泉。醉翁去后,空有朝吟夜怨。<BR> 山有时而童颠,水有时而回川。思翁无岁年。<BR> 翁今为飞仙,此义在人间。<BR> 试听徽外三两弦。"</P><P> 琴逢知音千曲少,心不相合半音多。能不能这么说。<BR>要琴不要酒,心曲何需言。</P><P> 这几日听红楼讲座,终于明白一句话。<BR> 薛宝钗活着,一生是为了做人。<BR> 林黛玉活着,一生是为了"我的心"。<BR> 好一个"我的心",<BR> 不想玉堂金马登高地,<BR> 只望它高山流水遇知音。</P><P> 于是就把我的心。尽付给那一片琴音。<BR>之所以投入的爱着越剧,去为她们伴奏,便是爱着现实中难寻的一份完美,和感人至深的情怀,更为了知己难寻的遗憾。</P><P> 怕遗憾,怕终生的遗憾。无法弥补的悲哀,便是只有一次的人生的大多数结局。<BR></P><P> 现在明白自己为什么如此钟情于《哭灵》。那一声悲愤的"金玉良缘将我骗-----"往往令人痛彻肺腑而落泪。</P><P> 因为,说到底,用全部真心活在这世上的人,有几个最终不是被生活欺骗。</P></TD></TR></TBODY></TABLE>
> "我宁愿错过一千次出国或别的什么好机会,也不愿错过和你相处的每一刻不可重复的时光。如果有人讥笑我没有出息,我乐于承认。在我看来,有没有出息也只是人生的细枝末节罢了。"</P><
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>很是喜欢~谢谢楼主的分享~@!</P>
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